พระบัญญัติ บทที่ 16

พบญ. 16:1 ก อซด.13:4; 34:18

พบญ. 16:1 1 สำหรับเทศกาลหลักทั้งสามเทศกาลให้ดูคำอธิบายใน ลวต.23.

พบญ. 16:1 ข อซด.12:42

พบญ. 16:2 ก พบญ.12:5

พบญ. 16:3 ก อซด.13:6; ลวต.23:6; อฤธ.28:17; 1กธ.5:8

พบญ. 16:3 ข อซด.13:3

พบญ. 16:4 ก อซด.13:7

พบญ. 16:4 ข อซด.34:25

พบญ. 16:6 ก พบญ.12:5

พบญ. 16:6 ข อซด.12:6–9; มธ.26:20

พบญ. 16:7 ก พบญ.12:5

พบญ. 16:8 ก อซด.13:6; พบญ.16:3

พบญ. 16:9 ก เทียบ ลวต.23:15

พบญ. 16:10 ก อซด.34:22; อฤธ.28:26; 2คนก.8:13

พบญ. 16:11 ก พบญ.12:5

พบญ. 16:12 ก พบญ.5:15; 15:15; 24:18, 22

พบญ. 16:13 ก ลวต.23:34; อษร.3:4; ซคย.14:16

พบญ. 16:13 1 แปลตามตรงคือ เพิง. ในข้อ 16 ก็เช่นเดียวกัน. ดู อซด.23:16 คำอธิบาย 2.

พบญ. 16:13 ข อซด.23:16; ลวต.23:39

พบญ. 16:15 ก พบญ.12:5

พบญ. 16:16 ก อซด.23:14, 17; 34:23

พบญ. 16:16 ข พบญ.12:5

พบญ. 16:16 ค ยฮ.7:2

พบญ. 16:16 ง อซด.23:15

พบญ. 16:18 1 การปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ท่ามกลางพลไพร่ของพระเจ้าไม่ได้เป็นทั้งเผด็จการหรือประชาธิปไตย แต่เป็นพระเจ้าเป็นผู้ปกครองสูงสุด — ตัวของพระเจ้าเองเป็นผู้ปกครองและครองอำนาจโดยตรง ตามสิ่งที่พระองค์ทรงเป็น. ท่ามกลางชนชาติอิสราเอลในพันธสัญญาเดิม พระเจ้าทรงปกครองพลไพร่ของพระองค์ตามการตรัสในยามปกติ ดังที่ได้จารึกไว้ในกฎบัญญัติ และตามการตรัสในยามฉับพลัน ดังที่ได้เปิดเผยไว้ทั้งในทับทรวงของมหาปุโรหิตผ่านอูริมกับทูมิม หรือโดยการที่พระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาบนตัวของบุคคลบางคน ทำให้เขากลายเป็นผู้เผยพระวจนะที่สามารถกล่าวพระคำของพระเจ้าได้ (อซด.28:30 และคำอธิบาย; ลวต.8:8; อฤธ.27:21; พบญ.33:8; 1ซมอ.28:6; อษร.2:63; นฮย.7:65). ยิ่งไปกว่านั้น การปกครองของพระเจ้ายังถูกปฏิบัติการผ่านตัวแทนของมนุษย์บางคน ได้แก่ เหล่าปุโรหิตและผู้อาวุโส, ผู้วินิจฉัย, หรือกษัตริย์ ซึ่งเป็นผู้บริหารปกครองโดยตรงที่ได้ทำงานร่วมกับการปกครองที่มีพระเจ้าเป็นผู้ปกครองสูงสุด. ในคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่นั้น คำสอนของเหล่าอัครทูต (กจ.2:42) ได้แทนที่กฎบัญญัติในการบริหารปกครองของพระเจ้า และเหล่าผู้อาวุโสของคริสตจักรทั้งหลาย (กจ.14:23; ตต.1:5) ก็คือผู้บริหารปกครองโดยตรง ซึ่งได้บริหารปกครองตามคำสอนของเหล่าอัครทูต (1ตธ.3:2; 5:17). ในแง่ของการตรัสในยามฉับพลันขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้น ผู้เชื่อทุกคนในพระคริสต์ รวมถึงเหล่าผู้อาวุโสนั้นล้วนแต่เป็นปุโรหิตสำหรับพระเจ้าทั้งสิ้น (1ปต.2:5; วว.1:6) พวกเขามีพระคริสต์ผู้เป็นมหาปุโรหิตอาศัยอยู่ภายในเขา (ฮร.8:1; รม.8:10) และมีพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงผสมกลมกลืนกับวิญญาณที่บังเกิดใหม่ของพวกเขา (รม.8:16) เพื่อที่จะแทนที่การใช้งานของอูริมและทูมิม. ในท่ามกลางผู้เชื่อทั้งหลายนั้น มีผู้เผยพระวจนะและอาจารย์ที่คอยช่วยเหลือหน้าที่การปรนนิบัติของผู้อาวุโสและปุโรหิต (กจ.13:1–4). ดู อษร.5:1 คำอธิบาย 1.

พบญ. 16:18 ก อฤธ.11:16; พบญ.1:15; ยฮซ.1:10; 1คนก.23:4; 26:29

พบญ. 16:18 2 แปลตามตรงคือ ภายในบรรดาประตูเมืองของท่าน.

พบญ. 16:18 ข 2คนก.19:6; มธ.5:21

พบญ. 16:19 ก พบญ.1:17; 10:17; มธ.22:16; ลก.20:21; ยก.2:1

พบญ. 16:19 ข อซด.23:8

พบญ. 16:21 1 เสาแม่อาเซราห์นั้นเป็นรูปของเทพี ส่วนแท่นบูชาเป็นเครื่องหมายเล็งถึงกางเขน. การนำเอาสิ่งที่เป็นของพวกนอกศาสนามาเพิ่มให้กับกางเขนนั้นทำให้เกิดการปะปน. ดู มธ.13:33 และคำอธิบาย.