การงานบรรณกิจของห้องสมุดกิตติคุณแห่งประเทศไทย
หากท่านต้องการมีส่วนในการงานบรรณกิจของห้องสมุดกิตติคุณแห่งประเทศไทย
ท่านสามารถมอบถวายทรัพย์โดยโอนเงินเข้าบัญชีของห้องสมุด:
ธนาคารกสิกรไทย สาขาพาราไดซ์ พาร์ค
ชื่อบัญชี: นายปิยะ ตั้งเสรีมั่นคง และ
นางสุมิตรา อดุลประวิตรชัย และ
นางสาวทานาธิบดี ชูมณี
เลขที่บัญชี: 218-3-99941-1

รบกวนส่งสลิปการโอนมาที่ Line ID: @gospelbookroom
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

2 โกรินโธ บทที่ 2

ข. ไม่ต้องการมาด้วยความเศร้าโศก
2:1-11
2กธ. 2:1 แต่สำหรับตัวของข้าพเจ้าเอง ข้าพเจ้า1ตัดสินใจไว้แล้วว่าข้าพเจ้าจะไม่กมาหาพวกท่านในขความทุกข์อีก.
2กธ. 2:2 เพราะถ้าข้าพเจ้าทำให้ท่านเป็นทุกข์โศก จะมีใครให้ข้าพเจ้ายินดี? นอกจากคนที่ข้าพเจ้าได้ทำให้มีความทุกข์โศกนั่นแหละ
2กธ. 2:3 และข้าพเจ้าได้1กเขียนข้อความนี้มาถึงท่าน เพื่อว่าเมื่อข้าพเจ้ามานั้น ข้าพเจ้าจะขไม่ได้รับความทุกข์โศกจากคนเหล่านั้นที่ควรจะทำให้ข้าพเจ้ามีความยินดี ข้าพเจ้าคไว้ใจในตัวพวกท่านทุกคนว่า ความยินดีของข้าพเจ้าก็เป็นความยินดีของพวกท่านทุกคนด้วย.
2กธ. 2:4 เพราะว่าเมื่อก่อนนั้นข้าพเจ้าได้กเขียน[จดหมาย]มาถึงท่านด้วยขน้ำตาไหลเพราะข้าพเจ้าได้มีความทุกข์ยากและความทุกข์ทรมานในใจเป็นอันมาก ไม่ใช่เพื่อจะให้ท่านเป็นทุกข์โศก แต่เพื่อจะให้ท่านรู้จักคความรักที่เปี่ยมล้นซึ่งข้าพเจ้ามีต่อท่าน.
2กธ. 2:5 แต่ถ้ามีผู้ใดเป็นเหตุทำให้เกิดกความทุกข์โศก ผู้นั้นมิได้กระทำให้ข้าพเจ้าเป็นทุกข์โศกแต่คนเดียว แต่ได้กระทำให้ท่านทั้งหลายเป็นทุกข์โศกขเกือบทั้งหมด ([ที่ว่าเกือบ]ก็เพราะข้าพเจ้าเกรงว่าจะ1พูดรุนแรงเกินไป).
2กธ. 2:6 ซึ่งคนส่วนมากได้กลงโทษคนนั้นก็พอสมควรอยู่แล้ว
2กธ. 2:7 เหตุฉะนั้นท่านควรที่กจะ1ยกโทษคนนั้นและปลอบโยนเขาดีกว่า ด้วยเกรงว่าคนเช่นนั้นจะจมลงในความทุกข์โศกอันเหลือล้น.
2กธ. 2:8 เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าวอนขอท่านให้1ยืนยันกความรัก[ของท่าน]ต่อคนนั้น.
2กธ. 2:9 ด้วยเหตุนี้ข้าพเจ้าจึงได้กเขียน[จดหมาย]มายังท่านด้วย เพื่อจะรู้ถึง1คุณธรรมที่ได้ผ่านการทดสอบแล้วของท่าน [ดูว่า]ท่านจะขยอมเชื่อฟังทุกสิ่งทุกประการหรือไม่.
2กธ. 2:10 ถ้าท่านจะ1กยกโทษสิ่งใดให้ผู้ใด ข้าพเจ้าก็จะ1ยกโทษด้วย ถ้าข้าพเจ้า2เคยยกโทษในสิ่งใด สิ่งนั้นข้าพเจ้า2ได้ยกโทษเพราะเห็นแก่ท่าน ต่อ3พระพักตร์พระคริสต์
2กธ. 2:11 เพื่อเราจะได้ไม่เสียเปรียบแก่1กซาตาน เพราะไม่ใช่ว่าเราจะขไม่รู้2คอุบายของมัน.
II. การปฏิบัติแห่งพันธสัญญาใหม่
2:12—3:11
1. ชัยชนะกับประสิทธิภาพ
2:12-17
2กธ. 2:12 1นอกจากนี้ เมื่อตอนที่ข้าพเจ้าได้ไปถึงกเมืองโตรอาเพื่อกิตติคุณของพระคริสต์ ขประตูก็ถูกเปิดออกต่อข้าพเจ้า2โดยองค์พระผู้เป็นเจ้า
2กธ. 2:13 ข้าพเจ้ากลับไม่มีความสงบใน1กวิญญาณของข้าพเจ้าเลย เพราะข้าพเจ้าไม่พบขติโตพี่น้องของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงลาพวกนั้นไปยัง2คมณฑลมากะโดเนีย.
2กธ. 2:14 แต่กขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรง1นำ2เราในขขบวนแห่แห่งชัยชนะใน3พระคริสต์ทุกเวลา และทรงโปรดให้4คสุคนธรสที่เกิดจากงการรู้จักพระคริสต์ปรากฏโดย5ตัวเราในทุกแห่งหน.
2กธ. 2:15 ด้วยว่าเรา1เป็นกสุคนธรสอันหอมฟุ้งของพระคริสต์ที่ถวายแด่พระเจ้าในท่ามกลางคนที่กำลังขได้รับความรอด และในท่ามกลางคนที่กำลังคพินาศ
2กธ. 2:16 สำหรับคนพวกหนึ่งนั้น เราเป็นกสุคนธรสที่มาจากความตาย1นำไปถึงขความตาย และสำหรับคนอีกพวกหนึ่งนั้น เราเป็นสุคนธรสที่มาจากชีวิต1นำไปถึงคชีวิต. เพราะฉะนั้นใครเล่าจะ2งมีคุณสมบัติเหมาะกับการงานเหล่านี้?
2กธ. 2:17 เพราะว่าเราไม่เหมือนหลายคนที่1กทำให้พระคำของพระเจ้าเจือปนเพื่อหาผลกำไรแต่ว่าเรา2ประกาศพระคำของพระเจ้าในพระคริสต์อย่างขบริสุทธิ์ใจ, อย่างที่มาจากพระเจ้า, และอย่างที่อยู่ต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า.

คำอธิบาย 2 โกรินโธ บทที่ 2

2กธ. 2:1 1 ศัพท์ในภาษากรีกเป็นคำเดียวกันกับคำว่า "การพิพากษา".
2กธ. 2:1 ก 1กธ.4:21
2กธ. 2:1 ข 2กธ.2:5; 7:8-10
2กธ. 2:3 ก 2กธ.2:9
2กธ. 2:3 1ก ในหนังสือจดหมายฉบับแรก.
2กธ. 2:3 ข 2กธ.12:20-21
2กธ. 2:3 ค 2กธ.8:22; ฆต.5:10; 2ธซ.3:4
2กธ. 2:4 ก 2กธ.7:8, 12
2กธ. 2:4 ข กจ.20:19
2กธ. 2:4 ค 2กธ.11:11; 12:15
2กธ. 2:5 ก 2กธ.2:2
2กธ. 2:5 ข 2กธ.1:14
2กธ. 2:5 1 แปลตามตรงคือ เพิ่มภาระหนักเกินไป คือกดดันจนหนักเกินไป หรือพูดหนักจนเกินไป. อัครทูตพูดว่าคนที่กระทำความผิดได้กระทำให้คริสตจักรเป็นทุกข์เกือบทั้งหมด. ท่านได้พูดว่า เกือบ เพื่อไม่ให้กดดันจนหนักเกินไปด้วยเกรงว่าท่านจะพูดเกินเลยไป. นี่แสดงว่าท่านเป็นคนที่อ่อนโยน, ระมัดระวัง, และเห็นอกเห็นใจผู้อื่น.
2กธ. 2:6 ก 1ตธ.5:20
2กธ. 2:7 ก 2กธ.2:10; อฟ.4:32; กซ.3:13
2กธ. 2:7 1 หรือ ปฏิบัติกับเขาด้วยความเมตตาปรานี.
2กธ. 2:8 1 คือ พิสูจน์อย่างเป็นทางการ โดยหลักฐานที่แน่นอน.
2กธ. 2:8 ก อฟ.4:2; กซ.3:14
2กธ. 2:9 ก 2กธ.2:3, 4
2กธ. 2:9 1 หรือ คุณธรรมที่ถูกรับรองแล้ว.
2กธ. 2:9 ข 2กธ.7:15; 10:6
2กธ. 2:10 ก เทียบ ยฮ.20:23
2กธ. 2:10 1ก หรือ ปฏิบัติอย่างเมตตาปรานี.
2กธ. 2:10 2 หรือ ได้ปฏิบัติอย่างเมตตาปรานีแล้ว.
2กธ. 2:10 3 คำว่า "พระพักตร์" เหมือนกับใน 4:6 ซึ่งหมายถึงส่วนที่อยู่รอบๆ ดวงตา. สีหน้าของส่วนนี้เป็นเครื่องแสดงถึงความนึกคิดและความรู้สึกภายในซึ่งจะชี้แจงและแสดงทั่วทั้งตัวออกมา. นี่แสดงว่าอัครทูตเป็นผู้ที่ดำเนินชีวิตและเคลื่อนไหวอยู่ต่อพระพักตร์ของพระคริสต์ตอนหนึ่งในตอนที่หนึ่ง (1:1—2:11) เป็นคำนำที่ยาวของหนังสือเล่มนี้ ซึ่งเขียนต่อจากหนังสือจดหมายฉบับแรกของอัครทูตที่เขียนฝากไปให้ผู้เชื่อที่สับสนและวุ่นวายในเมืองโกรินโธ. หลังจากที่ท่านได้ทราบข่าวว่า พวกเขาได้กลับใจแล้ว (7:6-13) โดยได้ยอมรับคำติเตียนของท่านที่อยู่ในหนังสือจดหมายฉบับแรก ท่านจึงได้รับการปลอบโยนและการหนุนใจ. ด้วยเหตุนี้ท่านจึงได้เขียนหนังสือฉบับนี้เป็นการส่วนตัวอย่างอ่อนโยน และร้อนรนยิ่ง เพื่อปลอบโยนและหนุนใจเขาทั้งหลาย จนหนังสือฉบับนี้สามารถถือเป็นอัตชีวประวัติของท่านได้ในระดับหนึ่ง. ในหนังสือเล่มนี้เรามองเห็นบุคคลผู้หนึ่งที่ได้ดำเนินชีวิตพระคริสต์ตามสิ่งที่ท่านได้เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ในหนังสือฉบับแรกของท่าน ทั้งในการที่ท่านติดต่อกับพระองค์ด้วยความใกล้ชิดและสนิทสนมที่สุด ในการที่ท่านเคลื่อนไหวกระทำการตามการแสดงออกในดวงพระเนตรของพระองค์ และยังมองเห็นบุคคลผู้หนึ่งซึ่งเป็นหนึ่งกับพระคริสต์, บริบูรณ์ไปด้วยพระคริสต์ และซาบซ่านไปด้วยพระคริสต์ บุคคลซึ่งชีวิตธรรมชาติของท่านถูกกระทำให้แตกหักตลอดจนถูกกระทำให้สิ้นสุดความตั้งใจของท่านถูกกระทำให้อ่อนนุ่มและยังมีความยืดหยุ่น อารมณ์ของท่านร้อนรนแต่ถูกจำกัดไว้ ความคิดของท่านคำนึงถึงผู้อื่นและมีความสุขุม และวิญญาณของท่านบริสุทธิ์หมดจดและจริงแท้ต่อผู้เชื่อเพื่อให้เขาทั้งหลายได้รับประโยชน์ทำให้เขาทั้งหลายสามารถประสบการณ์และรับสุขพระคริสต์ได้เหมือนกับท่าน เพื่อสำเร็จพระประสงค์นิรันดร์ของพระเจ้าในการก่อสร้างพระกายของพระคริสต์.
2กธ. 2:11 ก ลก.22:31; 1ปต.5:8
2กธ. 2:11 1ก กรณีนี้ได้เปิดโปงว่า ผู้ชั่วร้ายนั้น ซึ่งก็คือซาตานได้ซ่อนอยู่หลังฉากในเรื่องราวทุกอย่างและทำงานในเรื่องราวทุกอย่าง.
2กธ. 2:11 ข เทียบ มธ.13:25, 28
2กธ. 2:11 ค อฟ.6:11
2กธ. 2:11 2ค คือ แผนการ, การวางแผน, กลลวง, ความมุ่งหมาย, เล่ห์เหลี่ยม, ความตั้งใจ, วัตถุประสงค์.
2กธ. 2:12 1 นอกจากสิ่งที่ท่านได้กล่าวไว้ในข้อ 10 และ 11 แล้วอัครทูตยังได้บอกกับผู้เชื่อชาวโกรินโธถึงความห่วงใยของท่านที่มีต่อเขาทั้งหลาย. ถึงแม้ในเมืองโตรอาจะมีประตูที่เปิดออกต่อท่านและเปิดออกต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ที่นั่นท่านก็ไม่มีความสงบสุขในวิญญาณของท่านเลย เมื่อท่านยังไม่ได้พบกับติโตผู้ที่ท่านปรารถนาที่จะพบหน้าเพื่อต้องการรู้ถึงผลลัพธ์ของหนังสือจดหมายฉบับแรกของท่านในท่ามกลางผู้เชื่อชาวโกรินโธ. ดังนั้นท่านจึงได้ออกจากเมืองโตรอาไปยังมณฑลมากะโดเนีย (ข้อ 13) โดยปรารถนาอย่างยิ่งที่จะได้เห็นติโต เพื่อจะทราบข่าวคราวจากเขา เพราะท่านรักพวกเขายิ่งนัก. ท่านห่วงใยคริสตจักรมากกว่าที่ท่านห่วงใยในการประกาศกิตติคุณ.
2กธ. 2:12 ก กจ.16:8; 20:6; 2ตธ.4:13
2กธ. 2:12 ข 1กธ.16:9
2กธ. 2:12 2 แปลตามตรงคือ ในองค์พระผู้เป็นเจ้า. โดยองค์พระผู้เป็นเจ้า คือไม่ใช่โดยความพยายามของมนุษย์.
2กธ. 2:13 ก 1กธ.16:18; รม.1:9; บพส.77:3, 6; ดนอ.7:15; ยอค.3:14
2กธ. 2:13 1ก นี่แสดงว่าอัครทูตเป็นผู้ที่ดำเนินชีวิตและเคลื่อนไหวในวิญญาณของท่านตามที่ได้บ่งชี้ไว้ใน 1กธ.16:18.
2กธ. 2:13 ข 2กธ.7:6
2กธ. 2:13 ค 2กธ.1:16; 7:5; 8:1; 9:2, 4
2กธ. 2:13 2ค หนังสือฉบับนี้ได้ถูกเขียนที่มณฑลมากะโดเนีย หลังจากที่เปาโลหยุดพักในเมืองเอเฟโซระหว่างการเดินทางแห่งการปฏิบัติของท่านในครั้งที่สาม (8:1; กจ.20:1).
2กธ. 2:14 ก 1กธ.15:57; 2กธ.8:16; 9:15
2กธ. 2:14 1 "กริยาที่ใช้ในที่นี้หมายถึง การนำหน้าคนที่ถูกจับเป็นเชลยในขบวนแห่แห่งชัยชนะ ทั้งวลีนี้มีความหมายว่า การนำหน้าเชลยในขบวนแห่ที่มีชัยชนะเหนือศัตรูของพระคริสต์....พระเจ้าทรงกำลังฉลองชัยชนะเหนือศัตรูของพระองค์ ส่วนเปาโล (ผู้เคยเป็นศัตรูตัวสำคัญของกิตติคุณ) ก็คือเชลยคนหนึ่งที่อยู่ในขบวนแห่แห่งชัยชนะนี้ แต่ (ในขณะเดียวกัน โดยการหันเปลี่ยนลักษณะพิเศษของคำอุปมา) ท่านก็เป็นคนถือเครื่องหอมเพื่อทำการแพร่กระจายเครื่องหอมในขณะที่ขบวนแห่เคลื่อนไป (ซึ่งมักมีการทำดังนี้ในโอกาสเช่นนี้อยู่เสมอ) เมื่อขบวนแห่ได้มาถึงศาลากลางของโรมัน ศัตรูที่พ่ายแพ้บางคนก็จะถูกประหารเสีย. สำหรับพวกเขาแล้ว กลิ่นของเครื่องหอมคือสุคนธรสแห่งความตายที่นำพวกเขาไปสู่ความตาย แต่สำหรับพวกที่เหลือซึ่งยังมีชีวิตอยู่นั้น มันเป็นสุคนธรสแห่งชีวิตที่นำพวกเขาไปสู่ชีวิต" (Conybeare: คอนนีแบร์). (อุปมาเดียวกันนี้ได้ถูกใช้ใน กซ.2:15 ด้วย). พระเจ้าทรงนำหน้าอัครทูตเสมอด้วยวิธีแห่งชัยชนะเช่นนี้ เพื่อการปฏิบัติของพวกเขา.
ในตอนที่สองของหนังสือฉบับนี้ (2:12—7:16) อัครทูตได้พูดเกี่ยวกับการปฏิบัติของตัวท่านเองและของผู้ร่วมงานของท่าน. ก่อนอื่นท่านเปรียบการปฏิบัติของพวกเขาเหมือนกับการฉลองชัยชนะของพระคริสต์. การเคลื่อนไหวในการปฏิบัติของพวกเขาที่มีเพื่อพระคริสต์นั้นเป็นเหมือนกับขบวนแห่แห่งชัยชนะขบวนหนึ่งที่กำลังเคลื่อนจากแห่งหนึ่งไปยังอีกแห่งหนึ่งภายใต้การนำพาของพระเจ้า. ทั้งท่านและผู้ร่วมงานของท่านล้วนเป็นเชลยของพระคริสต์ ซึ่งถือเครื่องหอมที่หอมฟุ้งของพระคริสต์ เพื่อให้สง่าราศีแห่งชัยชนะของพระองค์ได้ปรากฏออกมา. เขาทั้งหลายได้ถูกพระคริสต์ปราบให้สยบลง และได้กลายเป็นเชลยของพระองค์ในขบวนแห่แห่งชัยชนะเพื่อที่จะแพร่กระจายสุคนธรสอันหอมฟุ้งของพระคริสต์จากที่แห่งหนึ่งไปยังที่อีกแห่งหนึ่ง. นี่ก็คือการปฏิบัติของพวกเขาที่มีเพื่อพระคริสต์.
2กธ. 2:14 2 ชี้ถึงเชลยที่ถูกสยบลงและถูกจับมาร่วมขบวนแห่แห่งชัยชนะของพระคริสต์ เพื่อร่วมฉลองและมีส่วนในชัยชนะของพระคริสต์. พวกอัครทูตก็คือเชลยอย่างนี้. การเคลื่อนไหวของเขาทั้งหลายในฐานะที่เป็นเชลยของพระคริสต์ในการปฏิบัติเพื่อพระคริสต์นั้นก็คือการฉลองของพระเจ้าสำหรับชัยชนะซึ่งพระคริสต์มีเหนือศัตรูของพระองค์.
2กธ. 2:14 ข กซ.2:15
2กธ. 2:14 3 ดู 1:5 คำอธิบาย 2.
2กธ. 2:14 ค บพส.45:8; พพร.1:3; อฟ.5:2; เทียบ ฟป.4:18
2กธ. 2:14 4ค "ตามวิธีการใช้ในภาษากรีกนั้น สุคนธรส กับ การรู้จัก ถูกเรียงต่อกันเพื่อขยายความ ดังนั้นการรู้จักพระคริสต์จึงมีสัญลักษณ์โดยสุคนธรสที่ทำการถ่ายทอดลักษณะและประสิทธิภาพของมันโดยการงานของอัครทูต" (Vincent: วินเซนต์).
2กธ. 2:14 ง ฟป.3:8
2กธ. 2:14 5 ชี้ถึงคนถือเครื่องหอมที่ทำการแพร่กระจายสุคนธรสแห่งการรู้จักพระคริสต์ในการปฏิบัติที่มีชัยชนะของพระคริสต์ ดุจในขบวนแห่แห่งชัยชนะ. อัครทูตเป็นคนถือเครื่องหอมในการปฏิบัติของพระคริสต์และเป็นเชลยในขบวนแห่แห่งชัยชนะของพระคริสต์ด้วย.
2กธ. 2:15 1 บรรดาอัครทูตซึ่งถูกแผ่ซ่านด้วยพระคริสต์นั้นได้กลายเป็นสุคนธรสอันหอมฟุ้งของพระคริสต์. พวกเขาไม่เพียงเป็นสุคนธรสอันหอมฟุ้งที่ก่อกำเนิดจากพระคริสต์เท่านั้น แต่ตัวของพระคริสต์เองผู้เป็นสุคนธรสที่ถวายแด่พระเจ้าก็กำลังถูกแพร่กระจายออกมาในการดำเนินชีวิตและการงานของเขาด้วย. ในท่ามกลางคนที่กำลังได้รับความรอด พวกเขาก็เป็นสุคนธรสที่มาจากชีวิตเพื่อนำเขาทั้งหลายไปสู่ชีวิต ส่วนในท่ามกลางคนที่กำลังพินาศ พวกเขาเป็นสุคนธรสที่มาจากความตายเพื่อนำพวกเขาไปสู่ความตาย.
2กธ. 2:15 ก เทียบ พพร.4:10, 11, 13-14, 16
2กธ. 2:15 ข กจ.2:47; 1กธ.15:2
2กธ. 2:15 ค 2กธ.4:3; 1กธ.1:18
2กธ. 2:16 ก เทียบ 1ปต.2:7-8
2กธ. 2:16 1 คือ ทำให้ตาย...ทำให้มีชีวิต ซึ่งชี้ถึงผลลัพธ์ในการปฏิบัติของอัครทูตที่เกิดขึ้นสองด้านแตกต่างกันบนตัวบุคคลที่ต่างกัน. นี่เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับชีวิตและความตาย! มีแต่เชลยของพระเจ้าในพระคริสต์ ผู้ถูกซาบซ่านไปด้วยพระคริสต์โดยพระวิญญาณนั้น จึงจะมีคุณสมบัติแบกรับการงานเหล่านี้ (3:5-6).
2กธ. 2:16 ข กจ.13:46
2กธ. 2:16 ค กจ.13:48
2กธ. 2:16 ง 2กธ.3:5-6
2กธ. 2:16 2ง มีความสามารถแบกรับ, มีคุณสมบัติเหมาะสม, คู่ควร ภาษาเดิมเป็นคำเดียวกับ 3:5.
2กธ. 2:17 ก เทียบ 2กธ.4:2
2กธ. 2:17 1ก ศัพท์ในภาษากรีกหมายถึง การขายปลีก, การเร่ขายตามท้องตลาด. เดิมทีหมายถึงการขายสินค้าชั้นเลวในราคาที่สูงโดยใช้เล่ห์เหลี่ยม จากพนักงานเร่ขายชั้นต่ำ. คนเป็นอันมากรับจ้างทำงานเร่ขายอย่างนี้ โดยทำการหากินกับพระคำของพระเจ้าเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา. แต่อัครทูตไม่ได้เป็นเช่นนี้. พวกเขาประกาศพระคำของพระเจ้าในพระคริสต์ต่อสายพระเนตรของพระเจ้าอย่างสัตย์ซื่อ อย่างที่มาจากพระเจ้าในการปฏิบัติของเขาทั้งหลาย. อัครทูตช่างเป็นผู้สัตย์จริงและจริงแท้ในการปฏิบัติของพวกเขาจริงๆ!
2กธ. 2:17 2 คือการหล่อเลี้ยงด้วยพระคำของพระเจ้า.
2กธ. 2:17 ข 2กธ.1:12
สารบัญ