กิจการ บทที่ 28

กจ. 28:1 ก กจ.27:26

กจ. 28:1 1 หรือ มอลตา.

กจ. 28:2 1 หรือ พวกไร้วัฒนธรรม (ข้อ 4 ก็เช่นเดียวกัน). พวกนี้ไม่ได้พูดภาษากรีกหรือภาษาละตินแต่ไม่แน่ว่าจะเป็นอนารยชน.

กจ. 28:2 ก กจ.28:7

กจ. 28:3 ก อมศ.5:19; 9:3

กจ. 28:4 1 แปลตามตรงคือ สัตว์. ผู้เขียนที่เป็นแพทย์ใช้ศัพท์คำนี้โดยหมายถึงงูพิษ. (คำเดียวกันนี้ก็ได้ใช้ในข้อ 5 ด้วย.)

กจ. 28:4 2 ในภาษากรีกคือ Dike (ไดค์) ซึ่งน่าจะเล็งถึงเทวีในเทพนิยายของกรีกผู้ทำหน้าที่ตอบสนองด้วยความยุติธรรม.

กจ. 28:5 ก มก.16:18; ลก.10:19

กจ. 28:6 ก กจ.14:11

กจ. 28:6 1ก อัครทูตไม่ใช่เทพเจ้าอย่างที่ชนพื้นเมืองที่อยากรู้อยากเห็นเหล่านั้นหลงงมงายกัน. แต่ในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติของท่าน อัครทูตได้สำแดงพระเจ้าที่แท้จริงออกมา. พระเจ้าองค์นี้ได้ผ่านขั้นตอนในการกลายเป็นเนื้อหนัง, ดำเนินชีวิตมนุษย์, ตรึงกางเขน, และเป็นขึ้นในพระเยซูคริสต์ และกลายเป็นพระวิญญาณที่ครอบคลุมสรรพสิ่งที่ทรงดำเนินชีวิตในอัครทูตและสำแดง ออกมาโดยอัครทูต.

กจ. 28:7 ก กจ.28:2

กจ. 28:8 ก มธ.8:14

กจ. 28:8 ข กจ.9:40

กจ. 28:8 ค มก.5:23; 16:18; ลก.13:13; กจ.9:12

กจ. 28:9 1 ในทะเลที่มีลมพายุกล้านั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่เพียงทำให้คนที่อยู่ในเรือกลายเป็นคนของเปาโลเท่านั้น (27:24) แต่ยังได้ทำให้เปาโลกลายเป็นผู้รับประกันชีวิตและเป็นผู้ปลอบโยนของพวกเขาอีกด้วย (27:22, 25). ยิ่งไปกว่านั้นบัดนี้บนแผ่นดินที่สงบสุของค์พระผู้เป็นเจ้าไม่เพียงทำให้ท่านกลายเป็นสิ่งดึงดูดอันมหัศจรรย์ในสายตาของพวกที่หลงงมงายเท่านั้น (ข้อ 3-6) แต่ยังทำให้ท่านเป็นผู้เยียวยารักษาและเป็นความชื่นชมยินดีของคนเหล่านั้นด้วย (ข้อ 8-9). ตลอดการเดินเรือที่ยาวนาน, เคราะห์ร้าย, และถูกจองจำนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงคุ้มครองอัครทูตให้อยู่ในความเหนือล้ำของพระองค์ และทำให้ท่านสามารถดำเนินชีวิตที่เหนือล้ำกว่าขอบเขตของความกระวนกระวาย. การดำเนินชีวิตชนิดนี้เป็นการดำเนินชีวิตที่เต็มด้วยความสูงศักดิ์ โดยมีมาตรฐานของคุณธรรมแห่งสภาพมนุษย์ที่ได้สำแดงออกซึ่งคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ที่ล้ำเลิศที่สุด เหมือนกับการดำเนินชีวิตบนแผ่นดินโลกขององค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่อหลายปีก่อน. นี่ก็คือการดำเนินชีวิตบนแผ่นดินโลกอีกครั้งหนึ่งของพระเยซูในสภาพมนุษย์ที่ถูกสภาพพระเจ้ากระทำให้อุดมสมบูรณ์ของพระองค์! นี่ก็คือมนุษย์พระเจ้าผู้อัศจรรย์, ล้ำเลิศ, และลับลึกที่เคยดำเนินชีวิตอยู่ในหนังสือกิตติคุณ และได้ทรงดำเนินชีวิตต่อเนื่องไปในหนังสือกิจการโดยอวัยวะหนึ่งในท่ามกลางอวัยวะมากมายของพระองค์! นี่ก็คือพยานบุคคลอันมีชีวิตของพระคริสต์ผู้กลายเป็นเนื้อหนัง, ตรึงกางเขน, เป็นขึ้น, และถูกพระเจ้ายกชู! ในการเดินเรือของเปาโลนั้นท่านได้ดำเนินชีวิตพระคริสต์และสำแดงพระคริสต์ใหญ่ขึ้น (ฟป.1:20-21) ดังนั้นจึงไม่แปลกเลยที่ผู้คนนับถือท่านตลอดจนสหายของท่านเป็นอย่างมาก (ข้อ 10) ซึ่งก็คือได้ให้การต้อนรับอย่างทรงเกียรติและให้ความเคารพอย่างสูง! เอกอัครราชทูตที่พระเจ้าทรงใช้ไปนั้นสมควรที่จะได้รับการต้อนรับและความเคารพจากมนุษย์เช่นนี้.

กจ. 28:11 ก กจ.27:6

กจ. 28:11 1 ในภาษากรีกคือ Dioskouroi (ดิออสคูรอย) หมายถึงบุตรชายแฝดของซุสคือ Castor (แคสเตอร์) และ Pollux (พอลลักซ์). รูปสลักของเทพเจ้าสององค์นี้ติดไว้ที่ท้ายเรือเพื่อคุ้มครองกะลาสี.

กจ. 28:11 ข กจ.14:12; 19:35

กจ. 28:14 ก กจ.21:7

กจ. 28:15 1 การต้อนรับอย่างอบอุ่นจากพวกพี่น้องที่มาจากกรุงโรมและการห่วงใยด้วยความรักของพวกพี่น้องในเมืองโปติโอลอยนั้น (ข้อ 13-14) ได้แสดงถึงการดำเนินชีวิตแห่งพระกายที่งดงามในท่ามกลางคริสตจักรทั้งหลายกับเหล่าอัครทูตในยุคแรกเริ่ม. นี่คือส่วนหนึ่งของการดำเนินชีวิตแห่งอาณาจักรฝ่ายสวรรค์บนแผ่นดินโลกที่ถูกซาตานทำให้มืดมนและมีมนุษย์อาศัยอยู่. ถ้าดูตามภายนอกแล้ว อัครทูตผู้เป็นนักโทษที่ถูกจองจำอยู่ได้เข้าไปสู่อาณาบริเวณของเมืองหลวงที่มืดมนแห่งจักรวรรดิที่ซาตานครอบงำอยู่ แต่ตามความเป็นจริงแล้ว ท่านเป็นอัครราชทูตของพระคริสต์ซึ่งมีอำนาจของพระคริสต์ (อฟ.6:20; มธ.28:18-19) และได้เข้าสู่อีกส่วนหนึ่งของการมีส่วนในการดำเนินชีวิตแห่งพระกายในคริสตจักรของพระคริสต์ในอาณาจักรของพระเจ้าบนแผ่นดิน โลก. ในขณะที่ท่านได้รับการข่มเหงโดยศาสนาที่อยู่ในจักรวรรดิของซาตาน ท่านก็ได้รับสุขการดำเนินชีวิตคริสตจักรอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้า. สิ่งนี้เป็นการปลอบโยนและการหนุนใจต่อท่าน.

กจ. 28:15 2 จากกรุงโรม แปลตามตรงคือ จากที่นั่น.

กจ. 28:15 3 ห่างจากกรุงโรมกว่า 60 กิโลเมตร.

กจ. 28:15 4 ห่างจากกรุงโรมกว่า 40 กิโลเมตร.

กจ. 28:15 5 นี่แสดงว่า อัครทูตมีสภาพมนุษย์อย่างยิ่ง. แม้ตลอดการเดินเรือ ท่านจะได้รับการหนุนใจจากองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยตรง (23:11) และมีความกล้าหาญมาก (27:22-25, 33-36) แต่ท่านก็ยังคงมีกำลังใจขึ้นเมื่อพวกพี่น้องมาต้อนรับอย่างอบอุ่น. ในระหว่างการเดินเรือของเปาโลนั้น พระคริสต์พร้อมด้วยคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ก็ได้สำแดงออกในสภาพมนุษย์ที่ถูกยกชูให้สูงขึ้นพร้อมด้วยคุณธรรมแห่งสภาพมนุษย์ของเปาโล. ในสถานการณ์ที่ทวนกระแสเช่นนี้ เปาโลก็ได้สำแดงพระคริสต์ใหญ่ขึ้นอยู่ตลอดเวลา (ฟป.1:20).

กจ. 28:16 ก กจ.24:23

กจ. 28:17 1 ดู 1:16 คำอธิบาย 1.

กจ. 28:17 ก กจ.24:12- 13; 25:8

กจ. 28:17 ข กจ.6:14; 15:1

กจ. 28:18 ก กจ.26:32

กจ. 28:18 ข กจ.23:29; 25:25; 26:31

กจ. 28:19 ก กจ.25:11

กจ. 28:19 ข กจ24:17; 26:4

กจ. 28:20 ก กจ.21:33; 26:29; อฟ.6:20; ฟป.1:7, 13-14; 2ตธ.1:16

กจ. 28:20 ข กจ.26:6-7

กจ. 28:21 ก กจ.22:5

กจ. 28:21 1 แปลตามตรงคือ ชั่วร้าย.

กจ. 28:22 ก ลก.2:34; 1ปต.2:12; 3:16

กจ. 28:22 ข กจ.24:5, 14

กจ. 28:23 ก ลก.24:27; กจ.17:3

กจ. 28:23 ข กจ.2:40

กจ. 28:23 ค กจ.28:31; 1:3

กจ. 28:23 1ค ดู 1:3 คำอธิบาย 4.

กจ. 28:23 ง กจ.24:14

กจ. 28:23 จ กจ.19:8

กจ. 28:23 ฉ กจ.26:22

กจ. 28:24 ก กจ.14:4; 17:4

กจ. 28:26 1 พระเจ้าพระบิดาเคยตรัสถ้อยคำนี้ต่อชาวอิสราเอลที่ดื้อรั้นใน ยซย.6:9-10 และพระเจ้าพระบุตรก็เคยยกถ้อยคำนี้มาต่อว่าชาวยูดายที่ปฏิเสธพระองค์ใน มธ.13:14-15 มาก่อนเช่นกัน. บัดนี้พระเจ้าพระวิญญาณตรัสถ้อยคำนี้ต่อพลไพร่ที่มีใจแข็งกระด้างซ้ำอีกครั้งหนึ่งผ่านทางอัครทูต. นี่ก็แสดงว่า พลไพร่อิสราเอลนั้นไม่เชื่อฟังต่อพระเจ้าแห่งพระคุณในการเคลื่อนไหวทั้งหมดของ ตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์มาตลอด. ดังนั้นพระองค์จึงหันไปสู่ชาวต่างชาติ เพื่อสำเร็จแผนการบริหารแห่งพันธสัญญาใหม่ในการแผ่ขยายอาณาจักรของพระองค์เพื่อก่อสร้างคริสตจักรทั้งหลายขึ้น โดยการแพร่พันธุ์ของพระคริสต์ผู้ทรงเป็นขึ้นและเสด็จสู่สวรรค์ (ข้อ 28).

กจ. 28:27 ก มก.6:52; ยฮ.12:40

กจ. 28:27 1 แปลตามตรงคือ อุดตันด้วยไขมัน (หมายถึงเฉื่อยช้าลง).

กจ. 28:27 ข รม.11:8

กจ. 28:28 ก รม.11:11; ยซย.49:6

กจ. 28:28 ข กจ.13:46

กจ. 28:28 ค กจ.13:48; ยฮ.10:16

กจ. 28:29 1 สำเนาต้นฉบับเก่าแก่บางฉบับไม่มีข้อนี้.

กจ. 28:30 1 ในช่วงสองปีนี้ อัครทูตก็ได้เขียนหนังสือโกโลซาย (เทียบ กซ.4:3, 10, 18) หนังสือเอเฟโซ (เทียบ อฟ.3:1; 4:1; 6:20) หนังสือ ฟิลิปปอย (เทียบ ฟป.1:7, 14, 17) หนังสือฟิเลโมน (เทียบฟม.1, 9). ใน ฟป.1:25; 2:24; ฟม.22 นั้น ท่านหวังที่จะได้รับ การปลดปล่อยจากการถูกจองจำ. เป็นไปได้ว่าเมื่อผ่านสองปีนี้ไปแล้ว ท่านก็ได้รับการปลดปล่อย และได้ไปเยี่ยมเยียนเมืองเอเฟโซและมณฑลมากะโดเนีย (1ตธ.1:3). นอกจากนี้ท่านยังไปเยี่ยมเยียนเกาะเกรเต (ตต.1:5), เมืองนิโกโปลี (ตต.3:12), เมืองโตรอา, และเมืองมีเลโตด้วย (2ตธ.4:13, 20). ดู 2ตธ.4:6 คำอธิบาย 2.

กจ. 28:30 2 หมายถึง รับรองด้วยการต้อนรับ เหมือนใน ลก.8:40.

กจ. 28:31 1 นี่คือการสิ้นสุดการเดินทางแห่งการปฏิบัติครั้งที่สี่ของอัครทูต ซึ่งได้เริ่มขึ้นใน 27:2.

กจ. 28:31 ก กจ.28:23

กจ. 28:31 2ก อาณาจักรของพระเจ้าเป็นประเด็นสำคัญประเด็นหนึ่งในหนังสือกิจการ. ลูกาได้เขียนหนังสือเล่มนี้โดยได้เริ่มต้นด้วยอาณาจักรของพระเจ้า (1:3) และได้จบลงด้วยอาณาจักรของพระเจ้าอีก.
แท้จริงแล้ว หนังสือกิจการยังไม่สิ้นสุดลง แต่ยังเปิดไว้ให้เพิ่มเติมเนื้อหาเข้าไปได้อีก. กรณีนี้ย่อมเป็นเพราะการงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการประกาศพระคริสต์ เพื่อให้พระคริสต์ได้รับการแพร่พันธุ์, การเพิ่มทวี, และการแพร่หลายโดยเหล่าผู้เชื่อของพระคริสต์นั้นยังไม่สำเร็จลุล่วง จึงต้องดำเนินต่อไปอีกเป็นเวลานาน. การงานแห่งการประกาศกิตติคุณที่ทำให้พระคริสต์ได้รับการเเพร่พันธุ์, การเพิ่มทวี, และการแพร่หลายเช่นนี้เป็นไปตามแผนการบริหารแห่งพันธสัญญาใหม่ของพระเจ้า เพื่อก่อกำเนิดบุตรมากมายเพื่อพระเจ้า (รม.8:29) ให้เป็นอวัยวะของพระคริสต์ที่จะก่อรูปขึ้นเป็นพระกายของพระองค์ (รม.12:5) เพื่อทำให้โครงการนิรันดร์ของพระเจ้าสำเร็จลุล่วงและพระประสงค์นิรันดร์ของพระองค์สำเร็จสมบูรณ์. สิ่งนี้ได้รับการเปิดเผยไว้อย่างละเอียดในหนังสือจดหมายยี่สิบเอ็ดฉบับและหนังสือวิวรณ์ที่ต่อจากหนังสือกิจการเล่มนี้. คริสตจักรที่ได้ก่อกำเนิดขึ้นโดยการแพร่พันธุ์และการเพิ่มทวีของพระคริสต์นี้ก็คือขอบเขตที่พระเจ้าได้รับการสำแดงออกและได้ครองอำนาจอยู่ในพระคริสต์ ดังนั้นคริสตจักรจึงกลายเป็นอาณาจักรของพระเจ้า. อาณาจักรของพระเจ้าได้เติบโตและแพร่หลายออกจากชีวิตของพระเจ้าตามการแพร่พันธุ์และการเพิ่มทวีของพระคริสต์. หนังสือกิจการได้บันทึกถึงการแพร่หลายของพระคริสต์และเป็นการแพร่หลายแห่งอาณาจักรของพระเจ้าด้วย เพราะอาณาจักรของพระเจ้านั้นเป็นการขยายใหญ่ขึ้นของพระคริสต์. กิตติคุณที่ได้ป่าวประกาศไปอย่างกว้างขวางในหนังสือเล่มนี้ก็คือตัวของพระคริสต์ผู้เป็นกิตติคุณ (5:42) ซึ่งก็คือกิตติคุณของพระคริสต์นั่นเอง นอกจากนี้ก็คือการประกาศอาณาจักรของพระเจ้าเป็นกิตติคุณ (8:12) ซึ่งก็คือกิตติคุณแห่งอาณาจักรของพระเจ้าด้วย. การประกาศกิตติคุณเช่นนี้จะดำเนินต่อไปและจะต้องก้าวหน้าไปจนกว่าทั่วทั้งโลกนี้ล้วนได้กลายเป็นอาณาจักรของพระคริสต์ (วว.11:15).
ในหนังสือกิตติคุณสี่เล่มนั้น พระเจ้าได้กลายเป็นเนื้อหนัง, ผ่านการดำเนินชีวิตมนุษย์, ตาย, และเป็นขึ้น และได้กระทำสำเร็จซึ่งพระคริสต์ผู้เป็นการแปรสภาพของพระเจ้าตรีเอกภาพ (กซ.2:9). ในหนังสือกิจการ พระองค์ผู้เป็นการแปรสภาพของพระเจ้าซึ่งกลายเป็นพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตให้ผู้นี้ (1กธ.15:45) ได้ทำให้พระคริสต์แพร่หลายเข้าสู่ภายในผู้ที่เชื่อพระองค์ ซึ่งก็คือได้นำพระเจ้าตรีเอกภาพที่ได้ผ่านขั้นตอนต่างๆ มากระทำเข้าสู่ภายในบุคคลที่พระองค์ได้ทรงเลือกสรร, ทรงไถ่ไว้, และทรงเปลี่ยนแปลงเพื่อทำให้บุคคลเหล่านี้ได้ก่อรูปเป็นคริสตจักรและพระเจ้าจะได้รับการสำแดงออกโดยคริสตจักรนี้. ผลลัพธ์ที่สำเร็จสุดยอดของคริสตจักรนี้ก็คือกรุงเยรูซาเล็มใหม่ที่อยู่ในโลกนิรันดร์ในอนาคต ซึ่งจะเป็นการสำเเดงที่ครบบริบูรณ์และนิรันดร์ของพระเจ้า และจะเป็นอาณาจักรนิรันดร์ของพระเจ้า อันเป็นขอบเขตที่พระองค์จะทรงครองอำนาจในชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในโลกนิรันดร์สืบๆ ไปเป็นนิจกาล. สิ่งนี้ควรจะเป็นความเที่ยงแท้และเป็นเป้าหมายของการประกาศกิตติคุณทั้งหมดในวันนี้.

กจ. 28:31 ข กจ.4:29