กิจการ บทที่ 19

กจ. 19:1 ก กจ.18:24

กจ. 19:1 ข กจ.18:19

กจ. 19:2 1 ดู 2:38 คำอธิบาย 8 ย่อหน้าที่ 2.

กจ. 19:2 ก เทียบ กจ.8:16

กจ. 19:2 2ก นี่คือข้อบกพร่องในผลลัพธ์จากการปฏิบัติของอะโปโล ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ขาดการเปิดเผยที่ครบบริบูรณ์แห่งแผนการบริหารในพันธสัญญาใหม่ของพระเจ้า. ดู 18:25 คำอธิบาย 2.

กจ. 19:3 ก กจ.18:25

กจ. 19:3 1ก นี่เป็นครั้งสุดท้ายที่มีการเอ่ยถึงโยฮันผู้ให้บัพติศมาในพันธสัญญาใหม่. "ในที่สุดนี้ ท่านได้มอบฐานะทั้งหมดให้แก่พระคริสต์" (Bengel: เบงเกิล). สาวกของโยฮันนึกว่ามีการแก่งแย่งชิงดีกันระหว่างโยฮันกับพระคริสต์ (ยฮ.3:26). แต่การปฏิบัติของโยฮันนั้นมีเพื่อแนะนำพระคริสต์ (ข้อ 4). ทันทีที่ได้แนะนำพระคริสต์แล้ว การปฏิบัติของท่านก็ควรจะต้องหยุดลงและให้พระคริสต์มาแทนที่. โยฮันควรจะต้องลดน้อยลง ส่วนพระคริสต์จะต้องเพิ่มพูนขึ้น (ยฮ.3:30)

กจ. 19:4 ก ลก.3:3; กจ.13:24

กจ. 19:4 ข มธ.3:11; ยฮ.1:15

กจ. 19:5 1 ดู 2:38 คำอธิบาย 3 ประเด็นที่ 2 และ 8:16 คำอธิบาย 3.

กจ. 19:6 ก กจ.6:6

กจ. 19:6 1ก ดู 8:17 คำอธิบาย 1 และ 10:47 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:6 ข กจ.10:44; 11:15

กจ. 19:6 2 ดู 2:17 คำอธิบาย 3.

กจ. 19:6 3 แปลตามตรงคือ ข้างบน.

กจ. 19:6 4 ดู 10:46 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:6 ค มก.16:17

กจ. 19:6 ง กจ.2:4; กจ.2:17-18; 21:9

กจ. 19:8 1 ดู 13:5 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:8 ก กจ.13:5; 17:1, 10; 18:4

กจ. 19:8 2ก ดู ยก.2:2 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:8 ข กจ.28:23

กจ. 19:8 ค กจ.1:3; 20:25

กจ. 19:8 3ค ดู 1:3 คำอธิบาย 4.

กจ. 19:9 ก กจ.13:45

กจ. 19:9 ข กจ.19:23; 18:26

กจ. 19:9 1ข ดู 9:2 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:9 2 ตุระโนอาจเป็นอาจารย์คนหนึ่ง ส่วนเปาโลคงไปเช่าห้องประชุมของเขามาเป็นที่ประชุม ซึ่งได้แยกห่างจากธรรมศาลาของชาวยูดายที่ต่อต้านเพื่อประกาศและสั่งสอนพระคำขององค์พระผู้เป็นเจ้าให้แก่ชาวยูดายและชาวกรีกอยู่สองปี (ข้อ 10).

กจ. 19:10 ก เทียบ กจ.20:31

กจ. 19:10 ข กจ.18:4

กจ. 19:10 ค กจ.20:18; 2กธ.1:8; 2ตธ.1:15

กจ. 19:11 1 ดู 2:43 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:11 ก กจ.5:12; 14:3

กจ. 19:12 ก เทียบ 2พกษ.4:29; กจ.5:15

กจ. 19:12 1ก เล็งถึงผิวหนังของร่างกาย. คำนี้เป็นศัพท์ทางการแพทย์ที่ใช้กันในเวลานั้น เพราะลูกาซึ่งเป็นผู้เขียนนั้นเป็นเเพทย์.

กจ. 19:12 2 ดู มก.1:23 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:12 ข กจ.8:7; 16:18

กจ. 19:13 ก มธ.12:27

กจ. 19:13 ข มก.9:38

กจ. 19:17 ก กจ.2:43; 5:5, 11; ลก.1:65

กจ. 19:17 ข 2ธซ.1:12

กจ. 19:17 1 แปลตามตรงคือ สำแดง ใหญ่ขึ้นแล้ว.

กจ. 19:18 ก มธ.3:6

กจ. 19:18 1ก สารภาพและเล่าเรื่อง ชี้ถึงการสารภาพบาปที่ถี่ถ้วนและเปิดเผยที่สุด.

กจ. 19:18 2 คำนี้มีความหมายเฉพาะซึ่งหมายถึง การท่องมนต์คาถา ซึ่งอาจเป็นความหมายในที่นี้ด้วย

กจ. 19:19 1 นี่เป็นการชำระสะสางการดำเนินชีวิตที่ผิดบาปและอยู่ฝ่ายมารในอดีตของพวกเขา.

กจ. 19:19 2 เหรียญเงินแต่ละเหรียญมีค่าเท่ากับค่าแรงต่อวันโดยประมาณ.

กจ. 19:20 1 หรือ พระคำก็เจริญและเข้มแข็งขึ้น โดยฤทธิ์เดชอันยิ่งใหญ่ขององค์พระผู้เป็นเจ้า.

กจ. 19:20 ก กจ.6:7

กจ. 19:21 ก รม1:13

กจ. 19:21 1ก คือตั้งใจว่าจะดำเนินการตามความห่วงใยในความรักที่เปาโลมีต่อความต้องการของพวกวิสุทธิชนที่ขัดสนในกรุงเยรูซาเล็ม. ในเวลานั้นเปาโลอยู่ในเมืองเอเฟโซ ขณะที่อยู่ระหว่างการเดินทางแห่งการปฏิบัติในครั้งที่สาม และกำลังยุ่งอยู่กับภาระหนักในการสำเร็จการปฏิบัติของท่านในมณฑลอาเซีย (1กธ.16:8-9), มณฑลมากะโดเนีย, และมณฑลอะคายะ (1กธ.16:5-7; กจ.20:1-3). แม้กระนั้น ท่านก็ยังคงมีภาระที่จะแบ่งเวลาส่วนหนึ่งออกมาเพื่อวิสุทธิชนที่มีความต้องการในกรุงเยรูซาเล็ม. เมื่อท่านมาถึงเมืองโกรินโธแล้ว ก็เขียนจดหมายไปถึงวิสุทธิชนที่อยู่ในกรุงโรม โดยกล่าวถึงวัตถุประสงค์ในการเดินทางครั้งนี้ของท่าน และได้ขอร้องให้พวกเขาอธิษฐานเผื่อท่านตามวัตถุประสงค์นี้ (รม.15:25-31). แม้ว่าพระเจ้าได้ทรงแบ่งแยกเปาโลไว้เป็นอัครทูตของชาวต่างชาติแล้ว (22:21; ฆต.2:8) แต่ท่านยังคงห่วงใยถึงผลประโยชน์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าในท่ามกลางชาวยูดาย. สิ่งที่เปาโลห่วงใยมากที่สุดนั้นไม่ได้เป็นเพียงการปฏิบัติแห่งพันธสัญญาใหม่ในส่วนของท่านอยู่ท่ามกลางชาวต่างชาติเท่านั้น แต่ยิ่งกว่านั้นก็คือพระกายจักรวาลของพระคริสต์ด้วย.
นอกจากนี้ ท่านยังอาจจะมีวัตถุประสงค์อีกประการหนึ่งในการขึ้นไปยัง กรุงเยรูซาเล็มในเวลานี้ คือต้องการไปสามัคคีธรรมกับยาโกโบและพวกอัครทูตตลอดจนผู้อาวุโสอื่นๆ ซึ่งอยู่ที่นั่น เกี่ยวกับเรื่องผลกระทบของศาสนายูดายที่มีต่อคริสตจักรในกรุงเยรูซาเล็ม. ถ้าพิจารณาดูตามคำสอนของเปาโลในหนังสือฆะลาเตียและหนังสือโรม เปาโลคงจะไม่เป็นที่พึงพอใจอย่างสมบูรณ์ต่อมติซึ่งมาจากการประชุมที่พวกอัครทูตและผู้อาวุโสจัดขึ้นในบทที่ 15 เพื่อแก้ไขปัญหาของพิธีสุหนัต. เรื่องนี้จะต้องทำให้ท่านลำบากใจอย่างแน่นอนเพราะท่านห่วงใยถึงแผนการบริหารแห่ง พันธสัญญาใหม่ของพระเจ้าซึ่งมีไว้สำหรับก่อสร้างพระกายของพระคริสต์. ถ้อยคำของยาโกโบใน 21:20-22 ที่กล่าวหลังจากที่เปาโลได้มาถึงกรุงเยรูซาเล็ม (21:17-18) และข้อเสนอแนะของท่านที่ให้เปาโลมีส่วนในการปฏิญาณตนของนาษารีษกับผู้เชื่อชาวยูดายอีกสี่คน (21:23-24) ก็ดูเหมือนจะยืนยันทัศนะเช่นนี้ด้วย.

กจ. 19:21 2 เนื่องจากพระวิญญาณองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอาศัยอยู่ในวิญญาณของเปาโล (2ตธ.4:22; รม.8:10-11) ดังนั้นท่านจะต้องตัดสินใจตามการนำพาของพระวิญญาณองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างแน่นอน. ดู 17:16 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:21 ข กจ.20:1; รม.15:26; 1กธ.16:5; 2กธ.1:16; 8:1; 9:2

กจ. 19:21 3 ในที่สุด เปาโลก็ได้ไปกรุงเยรูซาเล็มจริงๆ (21:17) และยังได้ไปถึงกรุงโรมด้วย (28:14, 16).

กจ. 19:21 ค กจ.20:16, 22; รม.15:25; 1กธ.16:3

กจ. 19:21 ง รม1:13; 15:24, 28

กจ. 19:21 4ง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้สำเร็จตามใจปรารถนาของเปาโล โดยอาศัยการที่ท่านถวายฎีกาต่อซีซาร์ เพื่อพาท่านไปยังกรุงโรม (23:11; ดู 25:11 คำอธิบาย 1).

กจ. 19:22 ก กจ.13:5

กจ. 19:22 ข 1กธ.16:10; กจ.18:5; 20:4; รม.16:21; 2กธ.1:1

กจ. 19:22 1 เป็นสมุหบัญชีชั้นสูงของเมืองโกรินโธ (รม.16:23; เทียบ 2ตธ.4:20) ซึ่งน่าจะกลับใจเชื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยการประกาศกิตติคุณของเปาโลขณะที่ท่านอยู่ในเมืองโกรินโธ (เทียบ 18:8) และได้กลายเป็นผู้ที่ปรนนิบัติเปาโล.

กจ. 19:22 2 ในเวลานี้ อัครทูตอยู่ที่เมืองเอเฟโซ และได้เขียนหนังสือจดหมายฉบับที่หนึ่งไปให้กับคริสตจักรที่อยู่ในเมืองโกรินโธ (1กธ.16:3-10, 19, 8 คำอธิบาย 1; 4:17; เทียบ กจ.19:20-23, 8-10, 17; 20:1).

กจ. 19:23 ก กจ.19:40

กจ. 19:23 ข กจ.19:9

กจ. 19:23 1ข ดู 9:2 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:24 1 ไม่ใช่เดเมเตรียวใน 3ยฮ.12.

กจ. 19:24 2 เป็นอาชีพที่โสโครกและอยู่ฝ่ายมารอย่างหนึ่ง. คนที่ยึดอาชีพนี้ได้ร่วมมือกับผีมารเพื่อมาครอบงำและแย่งชิงมนุษย์ไปเพื่ออาณาจักรที่ชั่วร้ายของซาตาน (มธ.12:26).

กจ. 19:24 3 ทวีอาร์เทมิสเป็นเทวีของชาวเอเฟโซ ในภาษาลาตินก็คือ Diana (ไดอาน่า) ซึ่งเป็นเทวีของชาวโรมัน.

กจ. 19:25 1 เบื้องหลังของการเซ่นไหว้รูปเคารพนั้นมีผีมารคอยปลุกปั่นให้เกิดความวุ่นวาย เกิดการต่อต้านรบกวนและขัดขวางในการประกาศกิตติคุณของอัครทูต. นี่คือการต่อสู้ของซาตานเพื่อต่อต้านการแผ่ขยายอาณาจักรของพระเจ้าบนแผ่นดินโลกนี้.

กจ. 19:25 2 ดู 7:26 คำอธิบาย 1.

กจ. 19:25 ก เทียบ กจ.16:19

กจ. 19:26 ก พบญ.4:28; 2พกษ.19:18; บพส.115:4; วว.9:20; ยรม.44:10-17; ยรม.10:3-5

กจ. 19:27 ก กจ.19:28, 34; เทียบ กจ.8:9-10

กจ. 19:27 1 แปลตามตรงคือ ที่ซึ่งมีผู้คนอาศัยอยู่.

กจ. 19:29 1 ดู 3ยฮ.1 คำอธิบาย 2.

กจ. 19:29 ก กจ.20:4; 27:2; กซ.4:10; ฟม:24

กจ. 19:29 ข 2กธ.8:19

กจ. 19:31 1 คือบุคคลสำคัญในมณฑลอาเซีย.

กจ. 19:32 ก กจ.21:34

กจ. 19:33 1 อาจจะไม่ได้เป็นเพราะอะเล็กซันดะโรได้รับความรอดจากการประกาศกิตติคุณของเปาโล. อะเล็กซันดะโรคนนี้ก็ไม่ใช่อะเล็กซันดะโรใน 1ตธ.1:20 และ 2ตธ.4:14.

กจ. 19:33 ก กจ.12:17

กจ. 19:34 ก กจ.19:27-28

กจ. 19:35 1 แปลตามตรงคือ มนุษย์ทั้งหลาย. การเรียกเช่นนี้จะเป็นการให้เกียรติกว่าและหนักแน่นกว่าการเรียกว่า "ชาวเอเฟโซ" เพียงเท่านั้น.

กจ. 19:35 2 คือตกลงมาจากฟ้า.

กจ. 19:35 ก กจ.14:12; 28:11

กจ. 19:37 ก รม.2:22

กจ. 19:38 ก กจ.13:7

กจ. 19:39 1 หรือ การประชุมตามปกติ.

กจ. 19:40 ก กจ.19:23

กจ. 19:41 1 นี่เป็นอำนาจสิทธิ์สิทธิ์ขาดขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งได้ปกป้องอัครทูตให้รอดพ้นจากการจลาจลที่มาจากผีมาร.