โยฮัน บทที่ 9

ยฮ. 9:1 1 เรื่องราวนี้ได้พิสูจน์ยืนยันต่อไปว่า ศาสนาแห่งกฎบัญญัติ (ดู ข้อ 14 คำอธิบาย 1) ไม่สามารถช่วยคนตาบอดได้เลยแม้แต่น้อย. แต่พระเยซูผู้เป็นความสว่างของโลกสามารถทำให้คนตาบอดมองเห็นได้โดยวิถีแห่งชีวิต (10:10ข, 28).

ยฮ. 9:1 2 การตาบอดซึ่งเหมือนกับความบาปในบทที่แล้วก็เป็นปัญหาของความตายเช่นกัน. คนตายย่อมตาบอดอย่างแน่นอน "พระของสมัยนี้ได้กระทำให้ความคิดของคนที่ไม่เชื่อกลับมืดไป." ฉะนั้นเขาจำต้องให้ "การส่องสว่างของกิตติคุณแห่งสง่าราศีของพระคริสต์" มาฉายส่องเขา (2กธ.4:4) เพื่อ "เปิดตาของเขา เพื่อเขาจะกลับจากทางมืดมาถึงทางสว่าง และจากอำนาจของซาตานมาถึงพระเจ้า" (กจ.26:18). นี่ก็เป็นการเปลี่ยนความตายให้เป็นชีวิตตามหลักการที่ตั้งไว้ในบทที่ 2 เช่นกัน.

ยฮ. 9:2 1 ปัญหาของเขาในที่นี้เป็นเรื่องของความถูกหรือผิดเหมือนกับใน 4:20-25; 8:3-5 ซึ่งเป็นของฝ่ายต้นไม้แห่งความรู้ อันมีผลลัพธ์คือความตาย (ยนซ.2:17). แต่คำตอบขององค์พระผู้เป็นเจ้าในข้อ 3 ก็ได้ชักนำเขาไปสู่ต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งก็คือตัวของพระองค์เอง ผลลัพธ์ก็คือชีวิต (ยนซ.2:9).

ยฮ. 9:4 ก ยฮ.11:9; 12:35

ยฮ. 9:5 ก ยฮ.1:4; 8:12; 11:9-10; 12:35-36, 46

ยฮ. 9:6 ก มก.7:33; 8:23

ยฮ. 9:6 1 หรือ ชโลม โคลนในที่นี้เป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพมนุษย์เหมือนกับโคลนใน รม.9:21. น้ำลายเป็นสิ่งที่ออกมาจากพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า (มธ.4:4) เป็นเครื่องหมายถึงพระคำขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเป็นวิญญาณและเป็นชีวิต (6:63). การที่องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ใช้โคลนที่ผสมจากน้ำลายซึ่งเล็งถึงการผสมกลมกลืนระหว่างสภาพมนุษย์กับพระคำแห่งชีวิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งก็คือพระวิญญาณนั้น. คำว่า "ทา" (ชโลม) สามารถยืนยันถึงประเด็นนี้ เพราะว่าพระวิญญาณขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นพระวิญญาณผู้ทรงชโลม (ลก.4:18; 2กธ.1:21-22; 1ยฮ.2:27). ในที่นี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอาโคลนที่ผสมจากน้ำลายของพระองค์ชโลมที่ตาของคนตาบอดทำให้เขามองเห็นได้. นี่เป็นเครื่องหมายเล็งว่า โดยการชโลมแห่งการผสมกลมกลืนระหว่างพระคำขององค์พระผู้เป็นเจ้า (คือพระวิญญาณของพระองค์) กับสภาพมนุษย์ของเรา ตาของเราที่ถูกซาตานทำให้บอดไปก็จะกลับมองเห็นได้.

ยฮ. 9:6 2 หรือชโลม

ยฮ. 9:7 1 การล้างในที่นี้เป็นการล้างโคลนทิ้งเสีย ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงการล้างสภาพมนุษย์ที่เก่าแก่ออกไป เหมือนกับที่เราได้ประสบการณ์ในขณะที่รับบัพติศมา (รม.6:3-4, 6).

ยฮ. 9:7 ก นฮย.3:15; ยซย.8:6

ยฮ. 9:7 2 ดู 1:6 คำอธิบาย 1.

ยฮ. 9:7 3 การที่คนตาบอดได้ไปล้าง แสดงถึงการเชื่อฟังพระคำที่ประทานชีวิตขององค์พระผู้เป็นเจ้าดังนั้นเขาจึงกลับมองเห็นได้. ถ้าเขาไม่ไปล้างโคลนออกหลังจากที่ทาแล้ว ก็จะทำให้เขาตาบอดยิ่งกว่าเมื่อก่อน. ถ้าเราเชื่อฟังต่อการชโลมของน้ำมันขององค์พระผู้เป็นเจ้า เราก็จะได้รับการชำระให้สะอาดสามารถมองเห็นได้.

ยฮ. 9:14 ก ยฮ.5:9

ยฮ. 9:14 1ก ดูเหมือนองค์พระผู้เป็นเจ้าเจตนาที่จะทำการอัศจรรย์ในวันซะบาโตอีก เพื่อจะเปิดโปงถึงความอนิจจังว่างเปล่าแห่งพิธีทางศาสนา. อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ได้กระทำให้การต่อต้านของศาสนาเพิ่มมากขึ้น เพราะว่าพระองค์เคยทำการอัศจรรย์ในวันซะบาโตมาก่อนแล้ว (5:10, 16).

ยฮ. 9:15 ก ยฮ.9:10

ยฮ. 9:16 ก มธ.12:2; ยฮ.5:10, 16

ยฮ. 9:16 ข ยฮ.2:11; 4:54

ยฮ. 9:16 ค ยฮ.6:52; 7:43; 10:19

ยฮ. 9:22 ก ยฮ.7:13

ยฮ. 9:22 ข ยฮ.12:42; 16:2

ยฮ. 9:24 ก ยฮซ.7:19

ยฮ. 9:27 ก ยฮ.9:15

ยฮ. 9:28 ก ยฮ.5:45

ยฮ. 9:29 ก ยฮ.8:14

ยฮ. 9:31 ก ยซย.59:1-2; บพส.66:18

ยฮ. 9:32 1 แปลตามตรงคือ ตั้งแต่นิรันดร์กาลก่อน.

ยฮ. 9:33 ก ยฮ.3:2; 5:36

ยฮ. 9:33 1 ดู 1:14 คำอธิบาย 6.

ยฮ. 9:34 ก ยฮ.9:2

ยฮ. 9:34 1ก ในภาษากรีกเป็นพหูพจน์.

ยฮ. 9:34 ข ยฮ.9:22, 35

ยฮ. 9:34 2ข การขับไล่ผู้นั้นไปเสีย เป็นการตัดออกและละทิ้งจากธรรมศาลาของพวกยูดาย. นี่ก็คือการปล่อยเขาออกมาจากคอกแกะ ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ตรัสไว้ใน 10:3-4. การข่มเหงของศาสนาไม่อาจทำอะไรผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกนั้นแต่กลับเป็นการสำเร็จพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่มีต่อมนุษย์นั่นเอง.

ยฮ. 9:35 ก ยฮ.9:22, 34

ยฮ. 9:35 1 สำเนาต้นฉบับบางเล่มเป็น บุตรมนุษย์.

ยฮ. 9:36 ก รม.10:13-14

ยฮ. 9:37 ก ยฮ.4:26

ยฮ. 9:38 ก มธ.8:2; ลก.17:15- 16

ยฮ. 9:39 ก ยฮ.5:22, 27

ยฮ. 9:39 ข ลก.4:18; มธ.11:5

ยฮ. 9:39 ค มธ.13:13; 15:14

ยฮ. 9:40 ก รม.2:19; วว.3:17

ยฮ. 9:41 ก ยฮ.15:22, 24