โยฮัน บทที่ 2

ยฮ. 2:1 ก 1กธ.15:4; เทียบ ยฮ.1:29, 35, 43

ยฮ. 2:1 1ก วันแห่งการเป็นขึ้น (1กธ.15:4).

ยฮ. 2:1 2 การสมรสเป็นเครื่องหมายเล็งถึงการสืบเชื้อสายของชีวิตมนุษย์. งานเลี้ยงสมรสเป็นเครื่องหมายเล็งถึงความยินดีและการรับสุขของชีวิตมนุษย์.

ยฮ. 2:1 ข ยฮ.4:46

ยฮ. 2:1 3ข คำว่า "คานา" แปลว่า "ไม้อ้อ" เป็นเครื่องหมายเล็งถึงผู้ที่อ่อนแอและเปราะบาง (ยซย.42:3ก; มธ.12:20ก; 11:7).

ยฮ. 2:1 ค ยฮ.7:52

ยฮ. 2:1 4ค ฆาลิลายเป็นสถานที่ซึ่งผู้คนเหยียดหยาม (ยฮ.7:52).

ยฮ. 2:3 1 เหล้าองุ่นซึ่งเป็นน้ำแห่งชีวิตของผลองุ่นซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงชีวิต. ดังนั้นเมื่อเหล้าองุ่นหมดแล้วจึงเป็นสัญลักษณ์เล็งว่า ชีวิตมนุษย์ได้มาถึงจุดจบแล้ว.

ยฮ. 2:3 2 แปลตามตรงคือ ขัดสน.

ยฮ. 2:3 3 ในที่นี้มารดาของพระเยซูเป็นสัญลักษณ์เล็งถึงมนุษย์ธรรมชาติ ซึ่งไม่มีความเกี่ยวข้องกับชีวิต (ข้อ 4) และจำต้องถูกสยบโดยชีวิต (ข้อ 5).

ยฮ. 2:4 1 เป็นคำเรียกที่แสดงถึงความเคารพนับถือและความใกล้ชิด.

ยฮ. 2:4 2 แปลตามตรงคือ นั่นเกี่ยวข้องอะไรกับท่านและกับข้าพเจ้าเล่า? (เป็นสำนวนภาษาเฮ็บราย).

ยฮ. 2:4 ก ยฮ.7:6, 8, 30; 8:20

ยฮ. 2:6 1 อ่างศิลาหกใบ เป็นเครื่องหมายเล็งถึงมนุษย์ที่ถูกเนรมิตสร้าง เนื่องจากมนุษย์ถูกเนรมิตสร้างในวันที่หก (ยนซ.1:27, 31).

ยฮ. 2:6 2 ธรรมเนียมของพวกยูดายในการใช้น้ำชำระเป็นเครื่องหมายเล็งถึง ความพยายามของศาสนาในการชำระมนุษย์ให้สะอาดด้วยภาคปฏิบัติที่ตายแล้วบางอย่าง. แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปลี่ยนความตายให้เป็นชีวิต.

ยฮ. 2:6 3 สองสามถังก็มีค่าประมาณยี่สิบหรือสามสิบแกลลอน.

ยฮ. 2:7 1 น้ำในที่นี้เป็นแบบเล็งถึงความตายเหมือนกับใน ยนซ.1:2, 6; อซด.14:21; และ มธ.3:16.

ยฮ. 2:9 ก ยฮ.4:46

ยฮ. 2:9 1ก การเปลี่ยนน้ำเป็นเหล้าองุ่น เป็นเครื่องหมายเล็งถึงการเปลี่ยนความตายเป็นชีวิต.

ยฮ. 2:11 ก ยฮ.2:23; 3:2; 4:54; 6:2, 14, 26, 30; 7:31; 9:16; 10:41; 11:47; 12:18, 37, 20:30; วว.1:1

ยฮ. 2:11 1ก แปลตามตรงคือ เครื่องหมาย. ตามภาษากรีก การอัศจรรย์ทุกอย่างที่องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงกระทำในหนังสือเล่มนี้ ล้วนถูกเรียกว่าเครื่องหมายทั้งสิ้น (ข้อ 23; 3:2; 4:54; 6:2, 14, 26, 30; 7:31; 9:16; 10:41; 11:47; 12:18, 37; 20:30). เหตุการณ์เหล่านี้ล้วนเป็นการอัศจรรย์ทั้งสิ้น แต่ถูกใช้เป็นเครื่องหมายเพื่อเป็นเครื่องหมายเล็งถึงเรื่องราวของชีวิต.

ยฮ. 2:11 2 การกล่าวถึงเรื่องราวใดๆ เป็นครั้งแรกในพระคัมภีร์ก็เป็นการตั้งหลักการของเรื่องนั้นขึ้น. ดังนั้นการอัศจรรย์ครั้งแรกในที่นี้ก็ได้ตั้งหลักการของการอัศจรรย์ที่ตามมาทั้งหมด นั่นก็คือการเปลี่ยนความตายให้เป็นชีวิต.
หากจะกล่าวถึงเครื่องหมายในพระคัมภีร์แล้วต้นไม้แห่งชีวิตเป็นต้นกำเนิดของชีวิต ส่วนต้นไม้แห่งความรู้เป็นต้นกำเนิดของความตาย ดังที่ได้เปิดเผยไว้ใน ยนซ.2:9, 17. ความหมายของทุกเรื่องที่ได้บันทึกไว้ในกิตติคุณเล่มนี้ก็สอดคล้องกับหลักการนี้เช่นกัน คือต้นไม้แห่งชีวิตนำมาซึ่งชีวิต ส่วนต้นไม้แห่งความรู้นำมาซึ่งความตาย.

ยฮ. 2:11 3 สภาพพระเจ้าขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้สำแดงให้ปรากฏออกมาตรงนี้.

ยฮ. 2:13 ก ยฮ.6:4; 11:55

ยฮ. 2:14 ก เทียบ มธ.21:12

ยฮ. 2:14 ข 1พกษ.6:1; อษร.5:2

ยฮ. 2:14 1ข ตามภาษากรีกหมายถึง อาณาบริเวณทั้งหมดของพระวิหาร. เหมือนกับข้อถัดไป.

ยฮ. 2:15 1 ในเรื่องการชำระพระวิหารนี้ได้เปิดเผยออกซึ่งจุดประสงค์ของชีวิต นั่นคือชีวิตนี้มีเพื่อก่อสร้างบ้านของพระเจ้า.

ยฮ. 2:15 2 ภาษากรีกหมายถึง เชือกที่ทำจากป่าน.

ยฮ. 2:16 ก ยฮ.14:2

ยฮ. 2:16 1 แปลตามตรงคือ บ้านเรือน.

ยฮ. 2:17 ก บพส.69:9

ยฮ. 2:17 1ก แปลตามตรงคือ ความร้อนรนเพื่อบ้านของพระองค์จะกลืนกินข้าพเจ้าแล้ว.

ยฮ. 2:19 1 คำศัพท์ในภาษากรีกมีนัยถึง วิหารชั้นในข้อ 20, 21 ก็เช่นเดียวกัน

ยฮ. 2:19 ก มธ.16:21; 17:23; 20:19; 27:63

ยฮ. 2:19 2 ในสามวัน เป็นเครื่องหมายเล็งถึง ในการเป็นขึ้น.

ยฮ. 2:21 ก เทียบ 1กธ.6:19; 3:16-17; อฟ. 2:21-22

ยฮ. 2:22 ก บพส.16:10; กจ.2:30-32

ยฮ. 2:25 ก บพส.139:1-2