ลูกา บทที่ 19

ลก. 19:1 ก ลก.18:35; มธ.20:29

ลก. 19:1 1ก ดู 10:30 คำอธิบาย 3.

ลก. 19:2 1 ดู มธ.5:46 คำอธิบาย 2.

ลก. 19:3 ก เทียบ ยฮ.12:21

ลก. 19:4 ก 1พกษ.10:27; 1คนก.27:28; บพส.78:47; เทียบ ลก.17:6

ลก. 19:4 1ก หรือ ต้นมะเดื่อเทศ-หม่อน. ใบเหมือนใบหม่อน แต่ผลเหมือนผลมะเดื่อเทศ.

ลก. 19:7 ก ลก.15:2

ลก. 19:8 1 เมื่อคนบาปได้ต้อนรับองค์พระผู้ช่วยแล้วผลลัพธ์ของความรอดอันทรงฤทธิ์นี้ ก็จะทำให้เขาจัดการกับทรัพย์สินและสะสางชีวิตแห่งความบาปที่ผ่านมานั้น.

ลก. 19:8 ก ลก.18:22

ลก. 19:8 2 ในภาษากรีกเป็นคำเดียวกับใน 3:14. "ฉ้อโกง" เป็นวิธีพูดที่ละมุนละไมของคำว่า "ขูดรีด." คนเก็บภาษีจะประเมินมูลค่าทรัพย์สินหรือรายได้ของผู้อื่นให้สูงกว่าความเป็นจริง หรือเพิ่มมูลค่าภาษีให้คนที่จ่ายไม่ไหวและจะขูดรีดด้วยการเรียกเก็บดอกเบี้ยสูงๆ.

ลก. 19:8 3 นี่เป็นการชดใช้คืนตามกฎบัญญัติ (อซด.22:1; 2ซมอ.12:6).

ลก. 19:9 ก ลก.1:69, 77; 2:30; 3:6

ลก. 19:9 1 ไม่ว่าคนเก็บภาษีนี้จะชั่วร้ายเพียงใด เขาก็ยังเป็นบุตรของอับราฮามผู้เป็นทายาทที่ได้รับการเลือกสรรให้รับมรดกที่พระเจ้าทรงสัญญาจะให้นั้น (ฆต.3:7, 29).

ลก. 19:9 ข ลก.3:8; 13:16; 16:24; ฆต.3:7, 29

ลก. 19:10 ก ลก.15:4; ยอค.34:4, 11-12, 16

ลก. 19:10 1ก แสดงว่าการที่องค์พระผู้ช่วยเสด็จมาในเมืองยะริโฮนั้นไม่ได้เป็นเรื่องบังเอิญ แต่เป็นการมาโดยมีเจตนาที่จะแสวงหาคนบาปที่หลงหายคนนี้เหมือนกับที่พระองค์ทรงเสาะหาผู้หญิงที่ทำบาปในซะมาเรียนั้น (ยฮ.4:4).

ลก. 19:10 ข มธ.10:6; 15:24

ลก. 19:11 1 ถ้าว่าตามฝ่ายวิญญาณแล้วคำอุปมาที่ก้าวหน้าไปอีกขั้นหนึ่งนี้เป็นการสืบเนื่องของการรับความรอดที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ เพื่อบรรยายว่าผู้ที่ได้รับความรอดควรจะปรนนิบัติองค์พระผู้ช่วยอย่างไรจึงจะได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดก.

ลก. 19:11 ก ลก.17:11; 18:31; 19:28

ลก. 19:11 ข ลก.17:20; มก.1:15

ลก. 19:11 2 หรือ ถูกสำแดงออกมา, ถูกทำให้ปรากฏออกมา.

ลก. 19:12 1 เป็นเครื่องหมายเล็งถึง องค์พระผู้ช่วยซึ่งมีสถานภาพอันสูงสุด คือมนุษย์พระเจ้าผู้มีทั้งเกียรติยศแห่งสภาพพระเจ้าและความสูงศักดิ์แห่งสภาพมนุษย์.

ลก. 19:12 2 เป็นเครื่องหมายเล็งถึง การที่องค์พระผู้ช่วยได้เสด็จสู่สวรรค์หลังการตายและการเป็นขึ้น (24:51; 1ปต.3:22).

ลก. 19:12 3 เป็นเครื่องหมายเล็งถึง การที่องค์พระผู้ช่วยจะเสด็จกลับมาพร้อมด้วยอาณาจักร (ดนอ.7:13-14; วว.11:15; 2ตธ.4:1).

ลก. 19:13 ก มธ.25:1

ลก. 19:13 1ก คำอุปมาใน มธ.25:14-30 ทาสแต่ละคนได้รับเงินตะลันต์จำนวนแตกต่างกันตามความสามารถของแต่ละคน แต่คำอุปมาในที่นี้เน้นให้เห็นว่าทาสทุกคนได้รับส่วนเท่าๆ กันบนพื้นฐานแห่งความรอด. แต่ว่าประเด็นสำคัญของคำอุปมาทั้งสองนี้ล้วนเหมือนกันคือ ความสัตย์ซื่อของทาสนั้นจะเป็นเครื่องตัดสินถึงส่วนที่เขาจะได้รับเป็นบำเหน็จในอาณาจักรที่จะมาถึง.

ลก. 19:13 2 หนึ่งมินา (mina) เท่ากับ 100 ดรัคมา (drachmas) ซึ่งมีมูลค่าเท่ากับค่าแรงหนึ่งร้อยวัน.

ลก. 19:13 3 แปลตามตรงคือ ในเวลาที่เรากำลังมา จงเอาไปลงทุนค้าขาย.

ลก. 19:14 ก เทียบ ยฮ.1:11

ลก. 19:14 1ก เป็นเครื่องหมายเล็งถึงชาวยูดายที่ไม่เชื่อ.

ลก. 19:14 2 สิ่งนี้ได้สำเร็จเป็นจริงในหนังสือกิจการบทที่ 2—9.

ลก. 19:17 ก มธ.25:21, 23; ลก.16:10; 1กธ.4:2

ลก. 19:17 1 เป็นเครื่องหมายเล็งถึงการที่ผู้มีชัยชนะครอบครองนานาประเทศ (วว.2:26; 20:4, 6).

ลก. 19:17 ข เทียบ มธ.24:47

ลก. 19:19 1 เล็งถึงบำเหน็จของวิสุทธิชนที่มีชัยชนะ ก็คือการครอบครองในอาณาจักรที่จะมาถึงนั้น แต่ขอบเขตของการครอบครองจะมากหรือน้อยย่อมต่างกันไป.

ลก. 19:20 1 ข้อ 20-26 ให้ดูคำอธิบายใน มธ.25:24-29.

ลก. 19:20 2 เป็นเครื่องหมายเล็งถึงว่า วิสุทธิชนที่ไม่สัตย์ซื่อได้แต่รักษาความรอดนั้นไว้ด้วยความเกียจคร้านแทนที่จะนำไปใช้ให้เกิดผล. การห่อเก็บความรอดขององค์พระผู้เป็นเจ้าไว้ก็คือการไม่นำเอาความรอดขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปใช้งาน. การเกียจคร้านต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเช่นนี้จะทำให้บรรดาผู้เชื่อที่ไม่สัตย์ซื่อต้องถูกปรับโทษและได้รับความเสียหาย.

ลก. 19:20 ก ยฮ.11:44; กจ.19:12

ลก. 19:21 1 เรียกร้องอย่างเข้มงวด แต่มิได้รุนแรงไปกว่า ใจแข็ง ในมัดธาย 25:24 (ดูคำอธิบาย 3 ในข้อนั้น).

ลก. 19:21 ก มธ.25:24

ลก. 19:22 ก มธ.18:32

ลก. 19:22 1 หรือ ปรับโทษ.

ลก. 19:23 1 แปลตามตรงคือ ไว้บนโต๊ะ (ของคนแลกเปลี่ยนเงินตรา).

ลก. 19:26 ก ลก.8:18; มธ.13:12; 25:29; มก.4:25

ลก. 19:27 ก เทียบ ลก.20:16; มธ.22:7

ลก. 19:27 1ก เป็นเครื่องหมายเล็งถึงว่า ชาวยูดายทุกคนที่ไม่เชื่อและปฏิเสธพระองค์ล้วนต้องพินาศ.

ลก. 19:28 1 ในข้อก่อนนั้นองค์พระผู้ช่วยได้สำเร็จการปฏิบัติของพระองค์. บัดนี้ถึงเวลาแล้วที่พระองค์จำต้องเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มและมอบตัวเองแก่ความตายซึ่งพระเจ้าได้กำหนดไว้เพื่อสำเร็จการไถ่ที่นิรันดร์ของพระเจ้า (ดู มก.10:1 คำอธิบาย 1 และ 33 คำอธิบาย 1). แม้พระองค์ทรงทราบว่าบรรดาพวกผู้นำในศาสนายูดายกำลังหาโอกาสที่จะฆ่าพระองค์ พระองค์ก็ยังคงเสด็จมุ่งหน้าไปอย่างห้าวหาญ.

ลก. 19:28 ก ลก.9:51; ลก.17:11; 18:31; 19:11; มก.10:32

ลก. 19:29 1 ข้อ 29-38 ให้ดูคำอธิบายในมัดธาย 21:1-9.

ลก. 19:29 ก ข้อ 29-38: มธ.21:1-9; มก.11:1-10

ลก. 19:29 ข มธ.21:17; ลก.24:50; ยฮ.11:18

ลก. 19:29 ค ซคย.14:4; มธ.24:3; 26:30; ยฮ.8:1; กจ.1:12

ลก. 19:29 ง เทียบ ลก.22:8

ลก. 19:30 ก เทียบ ลก.23:53

ลก. 19:32 ก ลก.22:13

ลก. 19:33 ก ซคย.9:9; ยฮ.12:14-15

ลก. 19:36 ก เทียบ 2พกษ.9:13

ลก. 19:36 1 แปลตามตรงคือ แผ่คลี่อยู่ข้างล่าง.

ลก. 19:37 ก ลก.18:43

ลก. 19:37 ข เทียบ ยฮ.12:17-18

ลก. 19:38 ก มธ.25:34; ยฮ.1:49

ลก. 19:38 ข ลก.13:35; บพส.118:26

ลก. 19:38 ค ลก.2:14; บพส.148:1

ลก. 19:39 ก เทียบ มธ.21:15-16

ลก. 19:40 ก เทียบ ฮบฆ.2:11

ลก. 19:41 ก ยฮ.11:35; ฮร.5:7

ลก. 19:42 ก เทียบ พบญ.32:29

ลก. 19:42 1 สิ่งนี้จะเกิดขึ้น ในการฟื้นสภาพของอิสราเอล (กจ.1:6) ภายหลังการเสด็จกลับมาขององค์พระผู้ช่วย.

ลก. 19:43 ก เทียบ ยซย.29:3; ยรม.6:6; ยอค.4:2

ลก. 19:43 ข ลก.21:20

ลก. 19:44 1 สิ่งนี้ได้สำเร็จลงใน ค.ศ.70 โดยติตัสผู้เป็นมกุฎราชกุมารโรมันและกองทัพของเขา.

ลก. 19:44 ก ลก.21:6; มธ.24:2; มก.13:2

ลก. 19:44 ข ลก.1:68; 7:16; อซด.3:16

ลก. 19:44 2ข เล็งถึงการเสด็จมาครั้งแรกขององค์พระผู้ช่วยในปีแห่งความยินดีที่พระเจ้าทรงโปรดปรานซึ่งเป็นการที่พระองค์ได้เสด็จมาดูแลเขาในพระคุณ (2:10-14; 4:18-22). หากพลาดจากการเสด็จมาดูแลในพระคุณขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะทำให้สูญเสียไปซึ่งโอกาสที่จะกลับใจและได้รับความรอดนั้นจะทำให้คนนั้นต้องถูกพิพากษาและต้องเสียใจไปนิรันดร์.

ลก. 19:45 ก ข้อ 45-48: มธ.21:12-16; มก.11:15-18; เทียบ ยฮ.2:14-17

ลก. 19:46 1 แปลตามตรงคือ บ้าน.

ลก. 19:46 ก ยซย.56:7

ลก. 19:46 ข ยรม.7:11

ลก. 19:47 ก ลก.20:1

ลก. 19:47 ข ลก.22:2; ยฮ.7:19; 8:37