เลวีติโก บทที่ 5

ลวต. 5:1 1 ดูบทที่ 4:3 คำอธิบาย 4 ย่อหน้าที่ 1.

ลวต. 5:1 ก 1พกษ.8:31; สภษ.29:24; เทียบ. มธ.26:63

ลวต. 5:1 2 การไม่นำความจริงซึ่งเราได้รู้นั้นเป็นพยานออกมาก็ได้เปิดโปงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเราไม่ได้เพื่อพระเจ้าอย่างเด็ดขาด. การพ่ายแพ้ในเรื่องนี้คือการไม่ซื่อตรง ไม่สัตย์ซื่อ ไม่เหมือนกับพระเจ้าของเราผู้ทรงสัตย์ซื่อและซื่อตรง. แท้ที่จริงข้อนี้ได้จัดการกับการพูดมุสา ซึ่งเกี่ยวข้องกับซาตานผู้เป็นบิดาของคำพูดมุสา (ยฮ.8:44).

ลวต. 5:2 ก ลวต.11:24, 28, 31, 39; อฤธ.19:11, 13, 16

ลวต. 5:2 1 คำว่า “ซาก” ในที่นี้หมายถึงความตาย. สัตว์ชนิดที่ไม่เหมือนกันในข้อนี้เป็นแบบเล็งถึงมนุษย์ชนิดที่ไม่เหมือนกัน (11:1–30 และคำอธิบาย) ซากสัตว์เหล่านี้เป็นเครื่องหมายเล็งว่า ความตายฝ่ายวิญญาณชนิดที่ไม่เหมือนกันอาจแพร่กระจายท่ามกลางพลไพร่ของพระเจ้าในชีวิตคริสตจักร. ไม่ว่าจะเป็นความตายชนิดใดก็ตามล้วนเป็นสิ่งไม่สะอาด มลทินและทำให้มนุษย์แปดเปื้อน. ความตายเป็นเรื่องที่น่าเกลียดชังที่สุดในสายพระเนตรของพระเจ้า (เทียบ 1กธ.15:26). ตามแบบเล็งของพันธสัญญาเดิม ความตายทำให้มนุษย์แปดเปื้อนยิ่งกว่าความบาป (ดู 11:31 คำอธิบาย 2).

ลวต. 5:2 2 หรือ สิ่งที่แพร่พันธุ์เป็นฝูง.

ลวต. 5:3 1 สิ่งไม่สะอาดของมนุษย์ในที่นี้เป็นเครื่องหมายเล็งถึง ความไม่สะอาดของมนุษย์ธรรมชาติ และชีวิตธรรมชาติ. ทุกสิ่งที่ปล่อยออกจากมนุษย์ธรรมชาติและชีวิตธรรมชาตินั้น ไม่ว่าจะดีหรือเลวล้วนไม่สะอาดทั้งนั้น (เทียบ มธ.15:17–20; 16:21–25; ดู 12:2 คำอธิบาย 1 และ 15:2 คำอธิบาย 1).

ลวต. 5:4 1 เผลอตัวกล่าวคำพูดต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า แสดงความคิดเห็นของเราอย่างรีบร้อน สะเพร่า และบุ่มบ่าม บ่งชี้ว่า เราไม่ได้เป็นอยู่เพื่อพระเจ้าและไม่ยำเกรงพระเจ้า (เทียบ มธ.17:24–27).

ลวต. 5:4 ก เทียบ วนฉ.11:31; 1ซมอ.14:24; มก.6:23; กจ.23:12

ลวต. 5:5 ก ลวต.16:21; 26:40; อฤธ.5:7; เทียบ 1ยฮ.1:8–10

ลวต. 5:6 ก ลวต.7:1–10

ลวต. 5:6 1ก เครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดเป็นเครื่องหมายเล็งว่า ในฐานะที่เป็นเครื่องบูชา พระคริสต์ทรงแก้ไขปัญหาของบรรดาความบาปในการประพฤติของเรา. ประสบการณ์ที่มีต่อเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดเป็นผลลัพธ์ของการที่เราได้รับสุขพระคริสต์เป็นเครื่องบูชาเผา เครื่องบูชาธัญญาหาร เครื่องบูชาสันติสุขและเครื่องบูชาไถ่บาปในการสามัคคีธรรมของเรากับพระเจ้าตรีเอกภาพ และในความสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ (1ยฮ.1:3–9; ดู 4:3 คำอธิบาย 4 ย่อหน้าที่ 1 และ 2). การที่พระคริสต์ทรงเป็นเครื่องบูชาธัญญาหารในสภาพมนุษย์ที่ครบสมบูรณ์ของพระองค์ทำให้พระองค์มีคุณสมบัติพอที่จะเป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิด (ดู มก.12:37 คำอธิบาย 1).

ลวต. 5:6 2 เครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดสามารถเป็นแกะตัวเมียมาจากฝูงแกะ หรือแกะ แพะ นกเขาสองตัวหรือนกพิราบหนุ่มสองตัว หรือแป้งที่ละเอียดหนึ่งในสิบของหนึ่งเอฟา (ข้อ 5–7, 11). นี่เป็นเครื่องหมายเล็งว่า เครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดเพื่อบรรดาความบาปทางภายนอกของเรานั้นต้องการแต่เพียงแป้งละเอียดปริมาณเล็กน้อยก็เพียงพอแล้ว ซึ่งเบากว่าเครื่องบูชาไถ่บาป ต้องการวัวตัวผู้ตัวหนึ่ง หรืออย่างน้อยต้องเป็นลูกแกะตัวหนึ่ง (4:4, 32).

ลวต. 5:6 3 ในที่สุดเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดในที่นี้ได้กลายเป็นเครื่องบูชาไถ่บาป (ข้อ 6–8, 11–12). นี่เตือนสติเราว่า บรรดาความบาปของเรา (พหูพจน์) มาจากความบาป (เอกพจน์) ที่อาศัยอยู่ในเรา. การไถ่ของพระคริสต์ซึ่งได้สำเร็จเพื่อความบาปของเราได้แก้ไขปัญหาของความบาปในสองด้านได้แก่ ความบาปที่อยู่ในนิสัยทางภายในของเราและบรรดาความบาปที่อยู่ในการประพฤติทางภายนอกของเรา. (ดู 4:3 คำอธิบาย 4 ย่อหน้าที่ 1).

ลวต. 5:7 ก ลวต.1:14

ลวต. 5:7 1 นกเขาสองตัวหรือนกพิราบหนุ่มสองตัว ตัวหนึ่งเป็นเครื่องบูชาไถ่บาป และอีกตัวหนึ่งเป็นเครื่องบูชาเผา ซึ่งประกอบขึ้นเป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิด. นี่เป็นเครื่องหมายเล็งว่า ต้นกำเนิดของการล่วงละเมิดทุกประการล้วนเป็นความบาปทางภายในที่อยู่ในเนื้อหนังของเรา และสาเหตุของการล่วงละเมิดก็คือเราไม่ได้เป็นอยู่เพื่อพระเจ้าอย่างเด็ดขาด. เหตุฉะนั้นขณะที่เราจัดการกับการล่วงละเมิดของเรา เราก็ต้องจัดการกับต้นกำเนิดของบรรดาความบาปและสาเหตุของบรรดาความบาป.

ลวต. 5:8 ก ข้อ 8–10; เทียบ ลวต.1:15–17

ลวต. 5:9 1 การเอาเลือดของสัตว์ที่เป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดส่วนหนึ่งมาประพรมที่ข้างแท่นบูชา (ข้อ 9ก; 7:2) เป็นเครื่องหมายเล็งถึงการนำพระโลหิตของพระคริสต์มาประพรมบนตัวของคนบาป (1ปต.1:2). เลือดที่เหลือนั้นให้ไหลลงที่ฐานของแท่นบูชา ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งว่าพระโลหิตของพระคริสต์เป็นพื้นฐานแห่งการให้อภัยของพระเจ้าแก่คนบาป (มธ.26:28; อฟ.1:7; ฮร.9:22).

ลวต. 5:9 ก ลวต.4:7, 18, 25,30, 34

ลวต. 5:10 ก ลวต.4:20, 26, 31, 35

ลวต. 5:11 1 แป้งที่ละเอียดในที่นี้เป็นแบบเล็งถึงสภาพมนุษย์ของพระเยซู. นี่บ่งชี้ว่าการที่เรากระทำบาป ไม่เพียงเพราะว่า เรามีความบาปในนิสัยของเรา และก็ไม่เพียงเพราะว่า เราไม่ได้เป็นอยู่เพื่อพระเจ้าอย่างเด็ดขาด (ดู ข้อ 7 คำอธิบาย 1). แต่ยังเป็นเพราะว่าเราไม่มีสภาพมนุษย์ของพระเยซู. ในสภาพมนุษย์ของพระเยซูนั้นพระองค์ทรงไม่มีความบาปในตัวของพระองค์เองและเป็นอยู่เพื่อพระเจ้าอย่างเด็ดขาด. การถวายแป้งที่ละเอียดหนึ่งในสิบของหนึ่งเอฟามาเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปเป็นเครื่องหมายเล็งว่าขอเพียงส่วนอันเล็กน้อยของสภาพมนุษย์ของพระเยซูก็พอที่จะประหารสิ่งในด้านลบที่อยู่ภายในเราและหล่อเลี้ยงความต้องการของเรา.

ลวต. 5:11 ก เทียบ อฤธ.5:15; ลวต.2:1

ลวต. 5:11 2 อย่าใส่น้ำมันหรือกำยานลงในเครื่องบูชาไถ่บาป ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งว่า เพราะวิญญาณบริสุทธิ์และกลิ่นหอมหวนแห่งการเป็นขึ้นของพระคริสต์ล้วนไม่มีความเกี่ยวข้องกับความบาป (เทียบ 2:1 อธิบาย 3 และ 4).

ลวต. 5:12 1 การกำเอาแป้งละเอียดกำมือหนึ่งเผาบนแท่นบูชาเหนือเครื่องบูชาของพระยะโฮวาที่กระทำด้วยไฟ บ่งชี้ว่า แป้งที่ละเอียดแห่งเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดที่ถูกถวายเพื่อบรรดาความบาปของเราจะได้รับการอภัยนั้น มีพื้นฐานอยู่บนเลือดที่หลั่งออกบนแท่นบูชา (ฮร.9:22) และกรณีนี้เป็นเครื่องหมายเล็งว่า การที่พระคริสต์ผู้ครบสมบูรณ์ทรงเป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดของเราก็มีพื้นฐานอยู่บนพระโลหิตของพระองค์ที่หลั่งออกบนกางเขน (กซ.1:20).

ลวต. 5:13 1 แป้งละเอียดที่เหลืออยู่ของเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดนั้นจะตกเป็นของปุโรหิต ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งว่า พระคริสต์พระผู้ไถ่ทรงเป็นอาหารของคนที่ปรนนิบัติ.

ลวต. 5:15 ก อษร.10:19

ลวต. 5:15 1ก แกะตัวผู้ปราศจากด่างพร้อยตามราคาประเมินเป็นเชกไกละในที่บริสุทธิ์เพื่อเป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิด (ข้อ 15, 18; 6:6) เป็นเครื่องหมายเล็งว่า พระคริสต์ผู้ทรงไม่มีบาปและได้บรรลุถึงขนาดอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงมีคุณสมบัติพอที่จะเป็นเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิดเพื่อความบาปที่เราได้กระทำกล่าวคือการล่วงละเมิดต่างๆ ต่อสิ่งของบริสุทธิ์ของพระเจ้าต่อพระเจ้า หรือต่อมนุษย์ที่ถูกเรียงไว้ในข้อ 15, 17 และ 6:2–5).

ลวต. 5:15 ข อซด.30:13

ลวต. 5:16 1 หรือ ความบาป.

ลวต. 5:16 2 การชดใช้และการเพิ่มอีกหนึ่งในห้าในที่นี่และบทที่ 6:4–5 เป็นเครื่องหมายเล็งว่า คนที่ถวายเครื่องบูชาไถ่การล่วงละเมิด ควรต้องชอบธรรมในเรื่องของทรัพย์สินตามบรรทัดฐาน มาตรฐานและขนาดอันศักดิ์สิทธิ์.

ลวต. 5:16 ก ลวต.6:5; 22:14; 27:13, 15, 27, 31; อฤธ.5:7; เทียบ 2ซมอ.12:6; ลก.19:8

ลวต. 5:17 ก เทียบ ลก.12:48

ลวต. 5:18 ก ลวต.5:15