ยะเอศเคล บทที่ 41

ยอค. 41:1 1 แปลตามบางฉบับ; ข้อความภาษาเฮ็บรายอ่านว่า กระโจม.

ยอค. 41:2 1 ทางเข้ามุขประตูมีขนาด 14 ศอก (40:48), ทางเข้าพระวิหารชั้นนอก (ที่บริสุทธิ์) มีขนาด 10 ศอก และทางเข้าพระวิหารชั้นใน (ที่บริสุทธิ์สุด) มีขนาด 6 ศอก (ข้อ 3). กรณีนี้บ่งชี้ว่าเมื่อประสบการณ์ที่เรามีต่อการก่อสร้างของพระเจ้ายิ่งก้าวหน้าไปสู่ข้างใน หนทางก็จะยิ่งแคบ; เรายิ่งอยู่ใกล้องค์พระผู้เป็นเจ้า เราก็จะยิ่งถูกพระองค์จำกัดไว้.

ยอค. 41:2 2 หรือ ที่บริสุทธิ์.

ยอค. 41:4 ก 1พกษ.6:20; 2คนก.3:8

ยอค. 41:5 1 เลขหกในที่นี้มีความเกี่ยวข้องกับความหนาของผนัง ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพมนุษย์ขององค์พระเยซูเจ้าในฐานะที่เป็นกำลังในการยืนหยัดของที่ประทับของพระเจ้า. ในพลับพลานั้น ฝากระดานไม้ซิติมที่ตั้งตรงก็เป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพมนุษย์ขององค์พระเยซูเจ้า (อซด.26:15). ในฐานะมนุษย์ที่ถูกต้อง องค์พระเยซูเจ้าทรงเป็นผนังที่ตั้งยืนและทำการค้ำชูในการก่อสร้างของพระเจ้า.

ยอค. 41:6 1 ห้องระเบียง 30 ห้องที่มีเพื่อการสำแดงออกนั้น (ดู 1พกษ.6:5 คำอธิบาย 3) มีพื้นฐานอยู่บน 30 ห้องที่มีเพื่อการรับสุข (40:17). เราสามารถสำแดงพระคริสต์ได้ถึงขนาดที่เราได้รับสุขพระองค์เท่านั้น. ในที่สุดการรับสุขที่เรามีต่อพระคริสต์ก็จะกลายเป็นความบริบูรณ์ ซึ่งก็คือการสำแดงของพระคริสต์ (อฟ.3:16–19).

ยอค. 41:6 2 ดู 1พกษ.6:6 คำอธิบาย 1.

ยอค. 41:6 ก 1พกษ.6:5-6

ยอค. 41:7 1 ห้องระเบียงมีขนาดกว้างขึ้นเรื่อยๆ เมื่ออยู่สูงขึ้น ซึ่งบ่งชี้ว่าเมื่อความสัมพันธ์ระหว่างเรากับองค์พระผู้เป็นเจ้าสูงส่งยิ่งขึ้น ประสบการณ์ของเราก็จะยิ่งกว้างขึ้นและอุดมสมบูรณ์ยิ่งขึ้น (เทียบ อฟ.3:18). กรณีนี้บ่งชี้ว่าประสบการณ์ที่มีต่อการก่อสร้างอันบริสุทธิ์ของพระเจ้านั้นเป็นสิ่งที่ก้าวหน้าไปอย่างต่อเนื่อง.

ยอค. 41:7 ก 1พกษ.6:8

ยอค. 41:8 ก ยอค.40:5

ยอค. 41:9 1 แปลตามตรงคือ พระนิเวศน์.

ยอค. 41:10 1 ห้องที่ถูกกล่าวถึงใน 42:10–14.

ยอค. 41:12 1 อาคารนี้ซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังพระวิหารมีขนาดใหญ่กว่าพระวิหารเอง. ขณะที่ห้องระเบียงเป็นเครื่องหมายเล็งถึงความบริบูรณ์ของพระคริสต์ (ดู ข้อ 6 คำอธิบาย 1) อาคารนี้เป็นเครื่องหมายเล็งถึงความอุดมสมบูรณ์ของพระคริสต์ ซึ่งไร้ขอบเขตจำกัด (อฟ.3:8). พระคริสต์ทรงอุดมสมบูรณ์ยิ่งนักจนพระองค์สามารถตอบสนองทุกข้อเรียกร้องและทุกความต้องการทั้งของพระเจ้าและของมนุษย์ และยังมีเหลืออยู่อย่างมากมาย (เทียบ ยฮ.6:11-13). สำหรับเรื่องความอุดมสมบูรณ์ของพระคริสต์และความบริบูรณ์ของพระคริสต์ ดู อฟ.3:19 คำอธิบาย 3.

ยอค. 41:16 ก ยอค.41:26; 40:16

ยอค. 41:16 1ก ดู 1พกษ.6:4 คำอธิบาย 1.

ยอค. 41:16 2 ทุกส่วนของสิ่งก่อสร้างในพระวิหารนั้นล้วนบุด้วยไม้. สิ่งนี้แตกต่างจากพลับพลาที่โมเซตั้งขึ้น ซึ่งทุกส่วนถูกหุ้มด้วยทองคำ (อซด.26:29). ในขณะที่ทองคำเป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพพระเจ้า ไม้เป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสภาพมนุษย์ที่ถูกยกชูขององค์พระเยซูเจ้า. ในการก่อสร้างของพระเจ้าที่อยู่ในหนังสือยะเอศเคล วัสดุหลักก็คือสภาพมนุษย์ที่ถูกตรึงตาย, เป็นขึ้น และเสด็จสู่สวรรค์ของพระเยซู.

ยอค. 41:18 ก 1พกษ.6:29

ยอค. 41:18 1 บนไม้ที่บุทุกแผ่นมีรูปคะรูบิมและต้นอินทผลัมแกะสลักไว้ (ข้อ 18–20). คะรูบิมเป็นเครื่องหมายเล็งถึงสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ปรากฏเป็นที่ประจักษ์อยู่บนสิ่งทรงสร้าง (10:18; ฮร.9:5) ส่วนต้นอินทผลัมซึ่งเติบโตอยู่ในป่ากันดารและเขียวสดตลอดทั้งปีก็เป็นเครื่องหมายเล็งถึงชัยชนะของพระคริสต์และฤทธิ์เดชที่คงอยู่สืบไปและดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของพระคริสต์ (ดู 40:16 คำอธิบาย 2). การแกะสลักต้นอินทผลัมและคะรูบิมไว้บนผนังบ่งชี้ว่าชัยชนะของพระคริสต์และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้ถูก “แกะสลัก” เข้าสู่สิ่งที่เราเป็นโดยการทนทุกข์.

ยอค. 41:18 ข ยอค.40:16

ยอค. 41:19 1 ในยะเอศเคลบทที่ 1 คะรูบิมมีสี่หน้า (1:6, 10) แต่เมื่อถูกแกะสลักไว้บนผนังก็มีแค่สองหน้าคือ หน้าของมนุษย์และหน้าของสิงโต ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงและสำแดงถึงชัยชนะที่อยู่ในสภาพมนุษย์ (ดู 1:10 คำอธิบาย 1 ย่อหน้า 1). ระหว่างทุกๆ คะรูบิมสองตนจะมีต้นอินทผลัมอยู่หนึ่งต้น (ข้อ 18 และคำอธิบาย) ข้อเท็จจริงนี้เป็นเครื่องหมายเล็งว่าในฐานะที่เราเป็นส่วนต่างๆ ในการก่อสร้างของพระเจ้า เราย่อมทำให้ชัยชนะของพระคริสต์ได้ปรากฏเป็นที่ประจักษ์ในการปรากฏแห่งพระฉายาที่มีสง่าราศีของพระคริสต์ (เทียบ 2กธ.2:14–16; 3:18).

ยอค. 41:19 ก เทียบ ยอค.1:10

ยอค. 41:22 1 แท่นเผาเครื่องหอมซึ่งตั้งอยู่ในพระวิหารทำด้วยไม้นั้น (เทียบ อซด.30:1-5) ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงสภาพมนุษย์ของพระเยซู. ทั้งในพลับพลาและในพระวิหารก็มีแท่นเผาเครื่องหอมและโต๊ะขนมปังเบื้องพระพักตร์ แต่ในที่นี่ในหนังสือยะเอศเคล แท่นเผาเครื่องหอมนี้ยังเป็นโต๊ะด้วย แท่นมีไว้ให้เราถวายพระคริสต์เป็นเครื่องหอมแด่พระเจ้าให้พระองค์ทรงอิ่มหนำ ส่วนโต๊ะมีไว้ให้พระเจ้าทรงจัดเตรียมพระคริสต์เป็นอาหารให้เราได้อิ่มหนำ.
แท่นซึ่งทำด้วยไม้ถูกวางไว้ในสถานที่ซึ่งบุด้วยไม้ที่แกะสลักรูปคะรูบิมและต้นอินทผลัม กรณีนี้บ่งชี้ว่าถ้าเราเป็นผู้ที่ทำให้สง่าราศีและชัยชนะของพระคริสต์ได้ปรากฏเป็นที่ประจักษ์ เราจะมีแท่น–โต๊ะสำหรับให้พระเจ้าและเราได้สามัคคีธรรมซึ่งกันและกันในพระคริสต์. ณ ที่นี้พระเจ้าทรงอิ่มหนำโดยเครื่องหอมที่เรานำมาถวายในพระคริสต์และเราก็อิ่มหนำโดยอาหารที่พระเจ้าทรงนำมาหล่อเลี้ยงในพระคริสต์.

ยอค. 41:22 ก อซด.30:1

ยอค. 41:22 2 ขนาดของแท่นเผาเครื่องหอมเป็นเครื่องหมายเล็งถึงพระเจ้าตรีเอกภาพที่อยู่ในการเป็นขึ้น (สาม) ในฐานะที่ทรงเป็นพยาน (สอง).

ยอค. 41:22 ข ยอค.44:16; มลค.1:7, 12

ยอค. 41:23 ก 1พกษ.6:31-35

ยอค. 41:23 1ก การใช้งานของ “ประตู” ในคริสตจักรคือการปล่อยให้บุคคลและสิ่งต่างๆ ที่อยู่ในด้านบวกได้เข้ามา และกันบุคคลที่อยู่ในด้านลบ (เทียบ มธ.7:15; กจ.20:29) และสิ่งต่างๆ ที่อยู่ในด้านลบออกไป. บานประตูแต่ละบานเป็นบานเหวี่ยงสองบาน (ข้อ 24) ข้อเท็จจริงนี้บ่งชี้ว่าประตูในคริสตจักรควรต้องยืดหยุ่นได้.

ยอค. 41:25 1 ดูข้อ 18 คำอธิบาย 1.

ยอค. 41:26 1 ต้นอินทผลัมถูกแกะสลักไว้บนผนังที่ติดกับหน้าต่าง ข้อเท็จจริงนี้บ่งชี้ว่าชัยชนะ ตลอดจนฤทธิ์เดชและกำลังที่คงอยู่สืบไปย่อมควบคู่ไปกับอากาศฝ่ายวิญญาณและความสว่างอันศักดิ์สิทธิ์. กรณีนี้บ่งชี้ว่าชัยชนะและฤทธิ์เดชของเรามีความเกี่ยวข้องกับพระวิญญาณผู้ประทานชีวิต (ดู 1พกษ.6:4 คำอธิบาย 1). ถ้าเรารับสุขพระวิญญาณผู้ประทานชีวิต เราก็จะได้รับสุขชัยชนะ, ฤทธิ์เดช และกำลังของพระคริสต์ด้วย.

ยอค. 41:26 ก ยอค.40:16; 41:16