ยะเอศเคล บทที่ 37

ยอค. 37:1 ก ยอค.1:3

ยอค. 37:1 ข ยอค.3:14; 8:3; 11:24; ลก.4:1

ยอค. 37:1 1 บทที่ 34 แสดงให้เห็นถึงการฟื้นฟูพลไพร่ของพระเจ้าทางภายนอกผ่านการเสด็จมาของพระองค์ในฐานะผู้เลี้ยงของพวกเขา เพื่อเสาะหาแกะที่หลงหายของพระองค์และนำพวกเขากลับมายังดินแดนของพวกเขาเอง และบทที่ 36 กล่าวถึงการฟื้นฟูของพระเจ้าทางภายในโดยชีวิต โดยการประทานใจใหม่และวิญญาณใหม่แก่พลไพร่ของพระองค์ และทรงใส่พระวิญญาณของพระองค์ไว้ภายในพวกเขา. บทที่ 37 เปิดเผยว่าพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จเข้าสู่ภายในพลไพร่ของพระองค์อย่างไร เพื่อชุบชีพพวกเขา เพื่อทำให้พวกเขากลายเป็นพระกายแห่งกลุ่มชนมาจัดตั้งเป็นกองทัพและก่อสร้างขึ้นกลายเป็นที่ประทับของพระเจ้า.
นิมิตของกระดูกแห้งแสดงให้เห็นว่า ก่อนที่พระเจ้าจะเสด็จเข้ามาเปลี่ยนใหม่และทำให้เราบังเกิดใหม่นั้น เราไม่เพียงเต็มด้วยความบาปและความมลทินเท่านั้น (36:25) แต่เรายังตายและถูกฝังอยู่ใน “หลุมฝังศพ” ของสิ่งมากมายที่เป็นความบาป, ฝ่ายโลก และฝ่ายศาสนาด้วย (ข้อ 12–13). เราเป็นเหมือนกระดูกแห้งที่ตายแล้ว ซึ่งหลุดออกจากกันและกระจัดกระจาย ไม่มีความเป็นหนึ่ง ทว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของคนตาย (ยฮ.5:25; อฟ.2:1–8).

ยอค. 37:3 ก ยอค.2:1

ยอค. 37:3 ข ยฮ.5:25

ยอค. 37:4 1 การเผยพระวจนะของยะเอศเคลในบทนี้ไม่ใช่เรื่องของการพยากรณ์ แต่เป็นเรื่องของการพูด การป่าวประกาศบางสิ่งเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า. เมื่อยะเอศเคลพูด พระเจ้าก็ประทานพระวิญญาณนั้นให้แก่พลไพร่ (ข้อ 10, 14). ความหมายหลักของการเผยพระวจนะในพระคัมภีร์นั้น ไม่ใช่การพยากรณ์ แต่เป็นการพูดออกซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้า เป็นการนำองค์พระผู้เป็นเจ้าไปหล่อเลี้ยงให้แก่ผู้คน. ดูคำอธิบายใน 1กธ.14:24–25.

ยอค. 37:5 ก ยอค.37:9; ยนซ.2:7;ยฮ.20:22; วว.11:11; เทียบ บพส.104:29

ยอค. 37:5 1ก หรือ วิญญาณ; ภาษาเฮ็บรายคือ รูอัค (ruach); ในข้อ 5–10, 14 แปลเป็นหลายคำทั้งลม, ลมปราณ, วิญญาณ. ในประสบการณ์ฝ่ายวิญญาณนั้น เมื่อพระเจ้าทรงพัดอยู่บนตัวเรา ลมปราณของพระองค์ก็คือลม; เมื่อเราสูดรับลมนั้นเข้ามา นั่นก็คือลมปราณ; และเมื่อลมปราณเข้าสู่ภายในเรา นั่นก็คือพระวิญญาณ. เมื่อยะเอศเคลเผยพระวจนะ พระเจ้าก็ได้ทรงระบายลมออกมา จากนั้นพลไพร่ได้ต้อนรับลมปราณ แล้วลมปราณนั้นก็ได้กลายเป็นพระวิญญาณ ซึ่งก็คือพระวิญญาณผู้ประทานชีวิต (1กธ.15:45ข; 2กธ.3:6). เทียบ ยฮ.3:8 และคำอธิบาย 1.

ยอค. 37:6 ก ยอค.6:7

ยอค. 37:7 1 กระดูกแห้งเหล่านั้นได้เข้ามาหากันก่อน แล้วลมปราณก็เข้ามาในพวกมัน (ข้อ 10) ซึ่งแสดงให้เห็นว่า เราต้องมาชุมนุมกันในความเป็นหนึ่งก่อน แล้วเราจึงจะได้รับลมปราณของพระเจ้า (เทียบ ยฮ.20:19–22; กจ.1:12–14; 2:1–4).

ยอค. 37:9 ก ยฮ.3:8

ยอค. 37:10 ก ยนซ.2:7; วว.11:11; เทียบยฮ.20:22

ยอค. 37:10 1 การเปิดเผยในบทนี้แสดงให้เห็นว่า หนทางหนึ่งเดียวที่จะได้มาซึ่งพระกาย, คริสตจักร และพระนิเวศน์ของพระเจ้าในความเป็นหนึ่งที่แท้จริงนั้นคือหนทางแห่งชีวิต. เมื่อลมปราณถูกกระทำเข้าสู่ภายในผู้ที่ตายแล้ว ลมปราณนี้ก็จะกลายเป็นชีวิตของพวกเขา ทำให้พวกเขามีชีวิตและยืนอยู่ในความเป็นหนึ่ง เพื่อจะกลายเป็นกองทัพที่ยิ่งใหญ่. การที่กระดูกแห้งและกิ่งก้านที่ตายแล้วสองท่อนในข้อ 16–17 จะกลายเป็นหนึ่งกันได้นั้น มิใช่โดยของประทานหรือโดยคำสอน แต่โดยชีวิต. การที่กระดูกและกิ่งก้านที่ตายแล้วถูกชุบชีพขึ้นมาและกลายเป็นหนึ่งกันได้นั้น เป็นผลมาจากการแจกจ่ายของชีวิตและการเติบโตในชีวิต (เทียบ ยฮ.17:2, 11, 17, 21–23; อฟ.4:11–16).

ยอค. 37:11 ก บพส.141:7

ยอค. 37:12 ก ยซย.26:19; ฮซอ.13:14; เทียบ ยซย.66:14

ยอค. 37:12 ข ยอค.36:24; 37:25

ยอค. 37:14 ก ยอค.36:27

ยอค. 37:16 1 ท่อนไม้ที่ไม่มีชีวิตสองอันเป็นสัญลักษณ์เล็งถึงชนชาติอิสราเอลที่แยกออกเป็นสองส่วน คืออาณาจักรทางตอนใต้ของยูดาและอาณาจักรทางตอนเหนือของอิสราเอล. อาณาจักรทั้งสองนี้ไม่สามารถเป็นหนึ่งกันได้ และในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้น พวกเขาได้ตายและเหี่ยวแห้งไปแล้วอย่างสิ้นเชิง. หลังจากที่ได้ถูกชุบชีพ พวกเขาจึงสามารถเชื่อมต่อเข้าด้วยกันและกลายเป็นหนึ่งเดียวกัน (ข้อ 17). ดูข้อ 10 คำอธิบาย 1. ในขณะที่กระดูกแห้งในข้อ 1–14 มีไว้สำหรับจัดตั้งเป็นกองทัพสำหรับสู้รบเพื่อพระเจ้า ส่วนท่อนไม้สองอันในข้อ 16–22 นั้น มีไว้สำหรับการก่อสร้างพระนิเวศน์ของพระเจ้าเพื่อเป็นที่ประทับของพระองค์.

ยอค. 37:16 ก เทียบ อฤธ.17:2

ยอค. 37:21 ก ยซย.11:12; ยอค.36:24; มธ.24:31

ยอค. 37:22 ก ยซย.11:13; ยรม.3:18; 50:4; ฮซอ.1:11; ซคย.10:6

ยอค. 37:23 ก ยอค.36:25; ตต.2:14

ยอค. 37:24 ก ยรม.23:5; 30:9; ยอค.34:23-24; เทียบ มก.11:10

ยอค. 37:24 1ก ชี้ถึงพระคริสต์ ผู้ทรงเป็นดาวิดแท้ (ดู 34:23 คำอธิบาย 1). คำพยากรณ์เกี่ยวกับอิสราเอลที่กล่าวไว้ในที่นี้จะถูกทำให้สำเร็จเป็นจริงในอาณาจักรพันปี คือยุคแห่งการฟื้นสภาพ และในโลกนิรันดร์ คือในฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่.

ยอค. 37:24 ข ยซย.40:11; มธ.2:6;ยฮ.10:16

ยอค. 37:26 ก บพส.89:3; ยซย.55:3; ยรม.32:40; ยอค.34:25

ยอค. 37:27 ก ลวต.26:11-12; ยอค.43:7;ยฮ.1:14; 2กธ.6:16; วว.21:3, 7

ยอค. 37:27 ข ยอค.11:20; 14:11; 36:28