บทเพลงร้องทุกข์ของยิระมะยา บทที่ 5

พรท. 5:1 ก บพส.89:50-51

พรท. 5:2 ก บพส.79:1

พรท. 5:6 1 แปลตามตรงคือ มอบมือของเรา.

พรท. 5:6 ก ฮซอ.7:11; 9:3; 12:1

พรท. 5:7 ก ซคย.1:5

พรท. 5:10 ก พรท.4:8

พรท. 5:18 ก บพส.74:2-3; พรท.2:8; มคา.3:12

พรท. 5:19 ก บพส.9:7; 102:12

พรท. 5:19 1 ในข้อ 1-18 ยิระมะยาเขียนตามความรู้สึกของตนเองซึ่งเป็นมนุษย์ แต่ในข้อนี้ ฐานะและมุมมองของเขาได้เปลี่ยนจากตัวของเขาเองมาที่พระเจ้า. เขาได้ชี้ถึงสิ่งทรงเป็นอันนิรันดร์ของพระเจ้าและการปกครองที่นิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงของพระองค์. กรุงเยรูซาเล็มถูกล้มล้าง, พระวิหารถูกเผาทำลาย และพลไพร่ของพระเจ้าก็ถูกกวาดต้อนไป แต่พระยะโฮวาผู้เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาลยังคงอยู่เพื่อปฏิบัติการให้เป็นไปตามการบริหารปกครองของพระองค์.
สิ่งทรงเป็นที่นิรันดร์ของพระเจ้าและพระที่นั่งของพระองค์นั้นสูงส่งกว่าความเอ็นดูรักใคร่, ความกรุณา และความสัตย์ซื่อของพระองค์ (3:22-23). ความเอ็นดูรักใคร่และความกรุณาของพระเจ้าสามารถแปรเปลี่ยนไปได้ แต่ฐานันดรของพระองค์และการปกครองของพระองค์นั้นคงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงเป็นนิตย์. ในกรุงเยรูซาเล็มใหม่ พระเจ้าจะถูกเปิดเผยออกมาอย่างครบบริบูรณ์ในฐานันดรและในการปกครองของพระองค์: ฐานันดรของพระองค์คือทรงเป็นกษัตริย์องค์นิรันดร์ ส่วนการปกครองของพระองค์คืออาณาจักรนิรันดร์ที่ไม่อาจสั่นคลอนได้ของพระองค์ (ฮร.12:28; วว.22:3) ซึ่งทั้งสองสิ่งนี้เป็นฐานรากที่ไม่อาจสั่นคลอนของการที่พระองค์ทรงจัดการกับพลไพร่ของพระองค์.

พรท. 5:19 ข บพส.45:6

พรท. 5:20 1 แม้ว่าในข้อ 19 การแสดงออกของยิระมะยาจะศักดิ์สิทธิ์ แต่ในข้อ 20-22 เขาก็หวนกลับมาเขียนในแบบที่อยู่ฝ่ายมนุษย์อีกครั้ง.

พรท. 5:21 1 ถ้อยคำนี้ซึ่งพูดออกมาเป็นคำสั่งนั้นบ่งชี้ว่ายิระมะยาเห็นว่าความรับผิดชอบในการทำให้ชนชาติอิสราเอลหันกลับมานั้นขึ้นอยู่กับพระยะโฮวา. แม้ว่าในที่นี้ยิระมะยาจะเขียนด้วยวิธีการฝ่ายมนุษย์ แต่แนวคิดของเขาก็ถูกต้อง. ในเวลาที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จกลับมาครั้งที่สอง องค์พระผู้เป็นเจ้าจะหันมาหาอิสราเอลและปรากฏแก่พวกเขา และพวกเขาจะหันกลับมาหาพระองค์และได้รับความรอดที่พระองค์มีต่อครอบครัวของพวกเขา (ซคย.12:10; รม.11:26; วว.1:7).

พรท. 5:21 ก บพส.80:3, 7, 19; ยรม.31:18

พรท. 5:22 1 พระยะโฮวาไม่ได้ปฏิเสธละทิ้งอิสราเอลโดยสิ้นเชิง และพระองค์ก็มิได้กริ้วต่อพวกเขามากยิ่งนัก แต่ชาวอิสราเอลจำเป็นต้องคอยท่าพระองค์จนกว่าจะถึงช่วงเวลาแห่งการฟื้นสภาพ (มธ.19:28; กจ.3:21) เมื่อพระองค์จะฟื้นสภาพชนชาติอิสราเอลให้เข้ามาอยู่ในฐานันดรของพระองค์และในอาณาจักรที่นิรันดร์ของพระองค์ เพื่อให้พวกเขาได้รับสุขในสิ่งที่พระองค์ได้ทรงสัญญาไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขา. ดู 3:25 คำอธิบาย 1.
ในข้อ 20-22 ยิระมะยาได้กล่าวถ้อยคำที่ท้าทายพระยะโฮวา กระทั่งเป็นคำสั่งและคำต่อว่า. อย่างไรก็ตาม พระยะโฮวาไม่ได้ทรงตอบเขา แต่ทรงนิ่งเงียบ. คำท้าทายและคำถามทั้งหมดของยิระมะยาได้รับคำตอบในหนังสือเล่มต่อๆ ไปในพระคัมภีร์. การสำเร็จสุดยอดของคำตอบนี้ก็คือกรุงเยรูซาเล็มใหม่. ดังนั้น ยิระมะยาจึงต้องคอยท่าจนกว่าจะถึงยุคพันธสัญญาใหม่, จนกว่าจะถึงยุคอาณาจักรพันปี และจนกว่าจะถึงกรุงเยรูซาเล็มใหม่. แล้วในเวลานั้นเขาจะได้รับความอิ่มหนำอย่างครบบริบูรณ์.