ยะซายา บทที่ 8

ยซย. 8:1 ก ยซย.30:8; ฮบฆ.2:2

ยซย. 8:1 1 แปลว่า ของที่ถูกปล้นมาอย่างรวดเร็ว, เหยื่อที่ถูกจับอย่างเร็วไว. ชื่อนี้ได้ประทานให้แก่บุตรของยะซายา (ข้อ 3) ซึ่งบ่งชี้ว่าทรัพย์สมบัติของดาเมเซ็กและของที่ริบได้จากซะมาเรียจะถูกขนเอาไปต่อเบื้องพระพักตร์กษัตริย์แห่งอัสซีเรีย (ข้อ 4).

ยซย. 8:2 ก 2พกษ.16:10

ยซย. 8:3 1 นี่เป็นการสำเร็จเป็นจริงของเครื่องหมายที่ได้กล่าวไว้ในบทที่ 7:14. ดูคำอธิบายในข้อนั้น.

ยซย. 8:4 ก ยซย.7:16

ยซย. 8:6 1 เป็นเครื่องหมายเล็งถึงพระพรที่อ่อนโยนแห่งการจัดเตรียมอันศักดิ์สิทธิ์.

ยซย. 8:6 ก นฮย.3:15; ลก.13:4; ยฮ.9:7

ยซย. 8:7 ก ยซย.17:12-13; ยรม.46:7-9; 47:2-3; วว.12:15

ยซย. 8:7 1ก เป็นเครื่องหมายเล็งถึงกองทัพอัสซีเรียที่เข้มแข็งและยิ่งใหญ่.

ยซย. 8:8 1 บ่งชี้ว่าดินแดนแห่งยูดา ซึ่งก็คือดินแดนบริสุทธิ์นั้นเป็นอาณาบริเวณของพระคริสต์ผู้ทรงเป็นอิมมานูเอล คือพระเจ้าอยู่กับเรา. ดินแดนนี้ซึ่งถูกกองทัพอัสซีเรียรุกรานเป็นดินแดนที่พระคริสต์จะได้รับเป็นมรดกเพื่อก่อสร้างอาณาจักรพันปีของพระองค์พร้อมด้วยพลไพร่ทั้งสองที่พระองค์ทรงเลือกสรร นั่นก็คือชาวยิวที่ถูกเลือกเป็นพลไพร่ฝ่ายแผ่นดินโลกของพระองค์ และผู้เชื่อที่ได้รับการเลือกสรรเป็นพลไพร่ฝ่ายสวรรค์ของพระองค์. แผนการบริหารที่นิรันดร์ของพระเจ้าคือการได้มาซึ่งพลไพร่ทั้งสองนี้มาเป็นทรัพย์สมบัติสำหรับพระองค์เอง. ซาตานศัตรูของพระเจ้าได้ใช้บรรดาประชาชาติมารบกวนการทำให้แผนการบริหารของพระเจ้าสำเร็จสมบูรณ์. ผู้รุกรานและยึดครองดินแดนบริสุทธิ์ ซึ่งก็คือดินแดนอิมมานูเอลนั้นมีเครื่องหมายเล็งโดยปฏิมากรรูปมนุษย์ในดานิเอลบทที่ 2 ที่มีศีรษะเป็นบาบิโลน. ศัตรูของพลไพร่ของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิมเริ่มต้นตั้งแต่บาบิโลน (2พกษ.24—25) ซึ่งออกมาจากบาเบล (ยนซ.11:1–9). ในพันธสัญญาใหม่ ศัตรูของคริสตจักรที่เป็นพลไพร่ซึ่งพระเจ้าทรงเลือกสรรนั้นก็ยังคงถูกเรียกว่าบาบิโลน — เมืองบาบิโลนใหญ่ (วว.17—18). ในที่สุดทั้งบาบิโลนฝ่ายศาสนา (คริสตจักรโรมันคาทอลิกที่ทรยศ) และบาบิโลนฝ่ายวัตถุ (กรุงโรม) จะถูกทำลาย หลังจากนั้นอาณาจักรก็จะมาถึง. กระทั่งการสิ้นสุดของบาบิโลนยังถูกครอบคลุมไว้ในเครื่องหมายของหญิงพรหมจารีที่คลอดบุตรชื่อว่าอิมมานูเอล. เครื่องหมายของอิมมานูเอลยังคงถูกทำให้สำเร็จเป็นจริงในทุกวันนี้. นี่เป็นเครื่องหมายที่ครอบคลุมสรรพสิ่งที่ครอบคลุมพระคัมภีร์ตั้งแต่เยเนซิศบทที่ 11 ไปจนถึงวิวรณ์บทที่ 22. ดู 7:14 คำอธิบาย 1.

ยซย. 8:8 ก ยซย.7:14; มธ.1:23

ยซย. 8:10 ก กจ.5:38

ยซย. 8:10 ข มธ.1:23

ยซย. 8:12 ก มธ.10:28; 1ปต.3:14

ยซย. 8:13 ก อฤธ.20:12; 1ปต.3:15

ยซย. 8:14 1 พระคริสต์ผู้เป็นอิมมานูเอลทรงกลายเป็นสถานที่บริสุทธิ์ หรือพระวิหารชั้นใน ซึ่งก็คือที่บริสุทธิ์สุดต่อพลไพร่ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรอันเป็นที่สถานที่ซึ่งพวกเขาผู้เป็นปุโรหิตของพระเจ้าดำเนินชีวิตร่วมกับพระเจ้า อีกทั้งนมัสการและปรนนิบัติพระเจ้า (ยฮ.1:14; 2:19, 21; 14:23; 15:5; วว.21:22). สำหรับบรรดาประชาชาติ พระองค์ยังทรงเป็นศิลาที่ทุบให้แตกละเอียด (มธ.21:44ข; ดนอ.2:34-35) และสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อและผู้ต่อต้าน พระองค์ทรงเป็นหินที่ทำให้สะดุด, ศิลาที่ทำให้หกล้ม, กับดัก, และบ่วงแร้ว (มธ.21:44ก; 1ปต.2:7-8; รม.9:32-33; 1กธ.1:22-23). ดูคำอธิบายใน มธ.21:42 และ 44.

ยซย. 8:14 ก ยอค.11:16; วว.21:22

ยซย. 8:14 ข ยซย.28:16; มธ.21:44; ลก.20:18; รม.9:32; 1ปต.2:8

ยซย. 8:14 ค มธ.11:6; ลก.7:23; 1กธ.1:23

ยซย. 8:15 1 หรือ ท่ามกลางพวกเขา.

ยซย. 8:16 1 หรือ กฎบัญญัติ. ดู อซด.20:1 คำอธิบาย 1.

ยซย. 8:17 ก บพส.27:14; ยซย.25:9; 26:8; 30:18; 40:31; 42:4; 64:4

ยซย. 8:17 ข ยซย.54:8; 59:2; 64:7

ยซย. 8:18 ก ฮร.2:13

ยซย. 8:18 1 ยะซายาผู้เผยพระวจนะและบุตรซึ่งพระยะโฮวาประทานแก่เขานั้นเป็นแบบเล็งถึงพระคริสต์และผู้เชื่อทั้งหลายของพระองค์ (ฮร.2:13ข).