บทเพลงสรรเสริญ บทที่ 24

ก หัวข้อ บพส.3

บพส. 24:1 ก อซด.9:29; 19:5; พบญ. 10:14; 33:16; 1กธ.10:26

บพส. 24:1 1ก ในบทเพลงสรรเสริญบทที่ 22 พระคริสต์ทรงเป็นพระผู้ไถ่และผู้ที่ให้บังเกิดใหม่, ในบทเพลงสรรเสริญบทที่ 23 พระองค์ทรงเป็นผู้เลี้ยง, และในบทเพลงสรรเสริญบทนี้ พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ผู้จะได้รับทั่วทั้งแผ่นดินโลกกลับมาอีกครั้งหนึ่งผ่านทางคริสตจักร, พระกายของพระองค์ ซึ่งก็คือพลไพร่ที่พระองค์ทรงไถ่ไว้และให้บังเกิดใหม่ อีกทั้งทรงกำลังเลี้ยงดูอยู่ในทุกวันนี้. เมื่อพระคริสต์เสด็จมาครั้งที่สอง พระองค์จะทรงถือครองแผ่นดินโลก (วว.10:1–2) ซึ่งได้ถูกมอบไว้เป็นทรัพย์สมบัติของพระองค์ (2:8) และจะตั้งอาณาจักรของพระเจ้าทั่วทั้งแผ่นดินโลก (ดนอ.2:34–35; วว.11:15) เหตุนี้จึงได้ฟื้นฟูสิทธิประโยชน์ของพระเจ้าเหนือแผ่นดินโลก ซึ่งได้ถูกซาตานศัตรูของพระองค์ช่วงชิงไป.

บพส. 24:1 ข บพส. 50:12; 89:11

บพส. 24:2 ก ยนซ.1:9; โยบ 38:4, 6; บพส. 102:25; 136:6; 2ปต.3:5

บพส. 24:3 ก ข้อ 3-5: บพส. 15:1-5; ยซย. 33:14-16

บพส. 24:3 1ก ข้อ 1–2 กล่าวถึงอาณาจักรของพระเจ้าตามทัศนะอันศักดิ์สิทธิ์. ในข้อ 3–6 ดาวิดได้กลับไปสู่ทัศนะทางธรรมชาติของเขาที่ถือรักษากฎบัญญัติ ซึ่งไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับอาณาจักรของพระเจ้าเลย. นี่แสดงให้เห็นอีกครั้งถึงทัศนะสองประเภท — ทัศนะของมนุษย์กับทัศนะอันศักดิ์สิทธิ์ — ที่ปะปนกันในบทเพลงสรรเสริญ. ดู บพส.1:1 คำอธิบาย 1 ย่อหน้า 2 กับ 3 และ 15:2 คำอธิบาย 1.

บพส. 24:3 2 ภูเขาในที่นี้บ่งชี้เป็นนัยถึงเมือง (ดู บพส.48:1 คำอธิบาย 2) ซึ่งเป็นเครื่องหมายเล็งถึงอาณาจักรของพระเจ้า (เทียบ 30:7 และคำอธิบาย). แม้ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะมีสิทธิ, กรรมสิทธิ์เหนือแผ่นดินโลก (ข้อ 1) แต่วันนี้แผ่นดินโลกกลับถูกศัตรูของพระองค์ช่วงชิงไป. ทว่าบนแผ่นดินโลกที่ถูกช่วงชิงไปนี้มีภูเขาของพระยะโฮวา, ภูเขาซีโอน (2:6) ซึ่งได้เปิดออกต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสิ้นเชิงและถือครองโดยพระองค์อย่างสิ้นเชิง (ข้อ 1, 3, 7–10). ผู้มีชัยชนะซึ่งมีซีโอนเป็นแบบเล็งนั้น (ดู บพส.48:2 คำอธิบาย 1) เป็นหัวหาดที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จกลับมาถือครองทั่วทั้งแผ่นดินโลก (ดนอ.2:34–35).

บพส. 24:4 ก โยบ 22:30

บพส. 24:4 ข บพส.73:1; มธ.5:8; 1ตธ.1:5; 2ตธ.2:22

บพส. 24:6 ก 1คนก. 16:11; บพส.27:8; 105:4; ฮร.11:6

บพส. 24:7 1 ข้อ 7–10 ได้เปิดเผยถึงพระคริสต์ผู้มีชัยชนะในฐานะกษัตริย์ที่จะมาถึงในอาณาจักรที่นิรันดร์ของพระเจ้า ซึ่งได้สานต่อทัศนะอันศักดิ์สิทธิ์ในข้อ 1–2.

บพส. 24:7 ก บพส. 118:19-20; ยซย.26:2

บพส. 24:7 2ก ประตูเมืองทั้งหลายเป็นประตูเมืองของบรรดาประชาชาติ; เหล่าประตูเป็นประตูบ้านของพลไพร่.

บพส. 24:7 3 หรือ เหล่าประตูที่อดทนมานาน (ข้อ 9 ก็เช่นเดียวกัน). กรณีนี้บ่งชี้ถึงการคอยท่าและการเฝ้าหวังด้วยความอดทนนาน (รม.8:25; 1กธ.1:7; ฟป.3:20). พระคริสต์คือองค์ผู้เป็นที่ปรารถนาของประชาชาติทั้งหมด (ฮาฆ.2:7). โดยทั่วไปแล้ว ประชาชาติทั้งหมดล้วนเฝ้าหวังให้พระคริสต์เสด็จมา แต่พระคริสต์จะไม่เสด็จมาโดยเร็วตามทัศนะฝ่ายมนุษย์อย่างเรา (2ปต.3:8–9). ดังนั้นเราจึงต้องเชิดศีรษะของเราขึ้น และคอยท่าเฝ้าหวังการเสด็จกลับมาของพระองค์ด้วยความอดทนนาน.

บพส. 24:7 4 กษัตริย์ผู้ทรงสง่าราศีคือพระยะโฮวาจอมพลโยธา (พระยะโฮวาแห่งกองทัพทั้งปวง) ซึ่งก็คือพระเจ้าตรีเอกภาพที่สำเร็จสุดยอดที่ได้แปรสภาพเป็นรูปธรรมอยู่ในพระคริสต์ผู้มีชัยชนะที่จะเสด็จมา (ข้อ 7–10; ลก.21:27; มธ.25:31). พระยะโฮวาคือพระเยซู (มธ.1:21 และคำอธิบาย) และพระเยซูคือพระเจ้าตรีเอกภาพที่ได้กลายเป็นเนื้อหนัง, ตรึงตาย, และเป็นขึ้น คือผู้ที่เข้มแข็งในการสู้รบและมีชัยชนะ (วว.5:5). พระองค์คือผู้ที่จะเสด็จกลับมาในการเป็นขึ้นของพระองค์พร้อมกับเหล่าผู้มีชัยชนะของพระองค์ เพื่อถือครองทั่วทั้งแผ่นดินโลกในฐานะอาณาจักรของพระองค์ (ดนอ.2:34–35; 7:13–14; ยอล.3:11; วว.11:15; 19:13–14).

บพส. 24:7 ข 1กธ.2:8

บพส. 24:8 ก พบญ. 10:17; บพส.50:1; 1กธ.10:22

บพส. 24:8 ข เทียบ อซด.15:3