เยเนซิศ บทที่ 19

ยนซ. 19:1 ก ข้อ 1–14; 2ปต.2:7, 8

ยนซ. 19:1 ข ยนซ.11:27

ยนซ. 19:1 1ข โลตเป็นคนชอบธรรมและเป็นคนที่อยู่ในธรรม (2ปต.2:6–9). แต่ว่า แม้เขาได้ออกจากเมืองอูระของชาวเคเซ็ด และก็เป็นหนึ่งในพลไพร่ของพระเจ้าซึ่งอาศัยอยู่ด้วยกันกับอับราฮามในแผ่นดินคะนาอัน (12:5). แต่เขาก็พ่ายแพ้เพราะเหตุที่แยกไปจากอับราฮามผู้มีพยานของพระเจ้าอยู่ด้วย และถูกซัดเซเข้าไปในซะโดมเมืองที่ชั่วร้าย (13:11–13; 14:12) ซึ่งเมืองนี้ถูกพระเจ้าปรับโทษและจะต้องถูกทำลายภายใต้การพิพากษาของพระองค์
เมืองอูระแคว้นเคเซ็ดเป็นสถานที่แห่งรูปเคารพ. อียิปต์เป็นสถานที่แห่งความมั่งคั่งและความรื่นเริงฝ่ายโลก และเมืองซะโดมเป็นเมืองแห่งความบาป. สถานที่ทั้งสามแห่งนี้ก่อให้เกิดอาณาเขตที่เป็นรูปสามเหลี่ยมล้อมรอบดินแดนคะนาอัน. ผู้คนที่ได้รับการทรงเรียกจากพระเจ้าได้อาศัยอยู่ในสามเหลี่ยมนี้จำต้องระมัดระวังเพื่อจะไม่ตกเข้าไปในเมืองแห่งรูปเคารพ ลงไปในสถานที่แห่งความรื่นเริงฝ่ายโลกหรือถูกซัดเซเข้าไปในเมืองแห่งความบาป.

ยนซ. 19:2 ก ยนซ.18:4

ยนซ. 19:4 ก ยนซ.13:13; 18:20; ยซย.3:9

ยนซ. 19:5 1 ชาวเมืองซะโดมที่ชั่วร้ายนั้นเป็นพวกรักร่วมเพศ (รม.1:24–27).

ยนซ. 19:8 1 โลตยอมสังเวยลูกสาวพรหมจารีของตนเพื่อสนองราคะตัณหาของชาวเมืองซะโดม นี่แสดงว่าโลตได้อาศัยอยู่ในซะโดมเมืองแห่งความชั่วร้ายเป็นเวลานานทีเดียว กระทั่งสูญเสียไปซึ่งความรู้สึกทางด้านศีลธรรมและความละอาย (ข้อ 33, 35).

ยนซ. 19:9 ก เทียบ ยนซ.13:10–12

ยนซ. 19:11 1 นี่ชี้แจงว่าการกระทำบาปทำให้คนตาบอด (ดู มธ.9:27 คำอธิบาย 1; ยฮ.12:40 คำอธิบาย 1; 9:1 คำอธิบาย 2).

ยนซ. 19:14 ก อฤธ.16:21, 26, 45; เทียบ ยรม.51:6

ยนซ. 19:15 ก ข้อ 15–23; ลก.17:29; 2ปต.2:7–9

ยนซ. 19:16 1 โลตไม่ยอมหนีไปจากเมืองที่ชั่วร้ายและถูกปรับโทษนั้น แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมีพระเมตตา จึงดึงเขาออกจากเมืองซะโดมเหมือนดึงท่อนไม้ออกจากกองไฟ (เทียบ ซคย.3:2; ยด.23).

ยนซ. 19:17 ก ยนซ.19:26; เทียบ ลก.17:31

ยนซ. 19:20 1 แปลตามตรงคือ จิต ของข้าพเจ้า.

ยนซ. 19:22 1 หมายถึง เล็กน้อย.

ยนซ. 19:24 ก พบญ.29:23; ลก.17:29

ยนซ. 19:24 ข ยรม.50:40; พรท.4:6; อมศ.4:11; ซฟย.2:9; 2ปต.2:6; ยด.7; มธ.10:15; รม.9:29

ยนซ. 19:26 ก ลก.17:32

ยนซ. 19:26 ข เทียบ มธ.5:13

ยนซ. 19:26 1ข ดูลูกา 17:32 คำอธิบาย 1.

ยนซ. 19:27 ก ยนซ.18:22

ยนซ. 19:28 ก วว.9:2

ยนซ. 19:29 ก ยนซ.8:1

ยนซ. 19:32 1 บุตรสาวของโลตได้สูญเสียไปซึ่งความรู้สึกทางด้านศีลธรรมของพวกเธอ เนื่องจากเธอถูกกระแสที่ชั่วช้าแห่งโลกที่ชั่วช้าทำให้มึนชาไปแล้ว. เธอปรารถนาที่จะสืบเชื้อสายโดยไม่คำนึงถึงวิธีการ และได้ให้กำเนิดบุตรจากบิดาโดยการผิดประเวณีในวงศ์ญาติ ฉะนั้นจึงเป็นการละเมิดหลักการควบคุมที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้. พูดตามหลักการแล้ว การใช้วิธีการใดๆ ที่บาปชั่ว หรืออยู่ฝ่ายโลกเพื่อได้มาซึ่งการเพิ่มพูน เพื่อให้การงานคริสเตียนของเราถึงที่สำเร็จ ก็เป็นการทำลายหลักการควบคุมของพระเจ้า และเป็นการผิดประเวณีในวงศ์ญาติฝ่ายวิญญาณ (เทียบ มธ.7:21–23). เชื้อสายที่เกิดจากการผิดประเวณีในวงศ์ญาติได้กลายเป็นสิ่งที่มาทำลายพลไพร่ของพระเจ้าอย่างใหญ่หลวงโดยการล่วงประเวณี (อฤธ.25:1–5; วว.2:14 คำอธิบาย 3 และ 4).

ยนซ. 19:37 ก พบญ.2:9

ยนซ. 19:37 1ก หมายถึง จากบิดา.

ยนซ. 19:37 ข นรธ.1:6

ยนซ. 19:37 2ข พระเจ้าทรงปฏิเสธและละทิ้งชาวโมอาบและชาวอำโมนไปด้วยความเกลียดชังที่แยกบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ (ข้อ 38). โดยทรงบัญชาให้พลไพร่ของพระองค์ “อย่าแสวงหาสันติสุขหรือความเจริญสำหรับพวกเขาตลอดชีวิตเป็นนิตย์” และทรงห้ามไม่ให้ชาวอำโมนหรือชาวโมอาบเข้าในที่ประชุมของพระยะโฮวา “จนถึงสิบชั่วอายุก็จงอย่าให้… เลยเป็นนิตย์.” (พบญ.23:3–6; เทียบ มธ.1:5 คำอธิบาย 3).
ยิศมาเอลที่เกิดจากความพยายามฝ่าย เนื้อหนังนั้นถูกพระเจ้าปฏิเสธและละทิ้ง (21:10–12). ส่วนโมอาบและเบ็นอำมีที่เกิดจากการผิดประเวณีในวงศ์ญาติก็เป็นความอัปยศที่อยู่ในประวัติศาสตร์. มีเพียงยิศฮาคที่เกิดจากพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น จึงจะถูกใช้ในการทำให้ พระประสงค์ของพระเจ้าสำเร็จ.

ยนซ. 19:38 1 หมายถึง บุตรแห่งพลไพร่ของเรา.

ยนซ. 19:38 ก พบญ.2:19