การงานบรรณกิจของห้องสมุดกิตติคุณแห่งประเทศไทย
หากท่านต้องการมีส่วนในการงานบรรณกิจของห้องสมุดกิตติคุณแห่งประเทศไทย
ท่านสามารถมอบถวายทรัพย์โดยโอนเงินเข้าบัญชีของห้องสมุด:
ธนาคารกสิกรไทย สาขาพาราไดซ์ พาร์ค
ชื่อบัญชี: นายปิยะ ตั้งเสรีมั่นคง และ
นางสุมิตรา อดุลประวิตรชัย และ
นางสาวทานาธิบดี ชูมณี
เลขที่บัญชี: 218-3-99941-1

รบกวนส่งสลิปการโอนมาที่ Line ID: @gospelbookroom

เยเนซิศ บทที่ 14

ค. ชัยชนะของผู้ถูกเรียก
14:1–24
(ก) พี่น้องถูกจับเป็นเชลย
ข้อ 1–12
ยนซ. 14:1 คราวเมื่ออำราเฟลเป็นกษัตริย์แห่งซีนาร อะระโยคเป็นกษัตริย์แห่งเอลาซาร คะดาระลาโอเม็รเป็นกษัตริย์แห่งเอลาม และธิดาลเป็นกษัตริย์แห่งโฆอิม
ยนซ. 14:2 กษัตริย์ทั้งหลายนี้ได้ยกมาทำศึกสงครามกับเบรากษัตริย์แห่งซะโดม กับบีระซากษัตริย์แห่งอะโมรา กับซีนาบกษัตริย์แห่งอัดมา กับเซ็มเอเบ็รกษัตริย์แห่งซะโบอิม และกับกษัตริย์แห่งเบลาก็คือโซอาร.
ยนซ. 14:3 กษัตริย์ทั้งห้าองค์รวมทัพกันที่หุบเขาซิดดิมก็คือ1ทะเลเกลือ.
ยนซ. 14:4 กษัตริย์เหล่านี้ยอมรับใช้กษัตริย์คะดาระลาโอเม็รสิบสองปี แต่ในปีที่สิบสามก็เป็นกบฏ.
ยนซ. 14:5 ในปีที่สิบสี่คะดาระลาโอเม็รกับกษัตริย์ที่ร่วมเป็นพันธมิตรกับท่านนั้นยกมาโจมตีชนะกชนชาติระฟาอิมที่อัศธะโรธคาระนาอิม กับชนชาติซูซิมที่ฮาม กับชนชาติเอมีมที่ซาเวคีระอาธาอีม
ยนซ. 14:6 ชนชาติโฮรีแถบภูเขาเซอีรจนถึงเอลพารานใกล้ป่ากันดาร.
ยนซ. 14:7 แล้วพวกเขากลับมาถึงเอลมิศพาด คือเคเด็ศโจมตีชนะเมืองทั้งหลายของชนชาติอะมาเล็ค และชนชาติอะโมรีที่ตั้งอยู่ ณ ฮะศะโซนธามาร.
ยนซ. 14:8 กษัตริย์แห่งซะโดม กษัตริย์แห่งอะโมรา กษัตริย์แห่งอัดมา กษัตริย์แห่งซะโบอิม และกษัตริย์แห่งเบลา คือโซอารนั้น ได้ยกทัพมาที่หุบเขาซิดดิมเพื่อทำสงครามกับเขาเหล่านั้นคือ
ยนซ. 14:9 คะดาระลาโอเม็รกษัตริย์แห่งเอลาม ธิดาลกษัตริย์แห่งโฆอิม อำราเฟ็ลกษัตริย์แห่งซีนาร และอะระโยคกษัตริย์แห่งเอลาซาร กษัตริย์สี่องค์ทำสงครามกับห้าองค์.
ยนซ. 14:10 ที่หุบเขาซิดดิมนั้นมีบ่อยางมะตอยเป็นอันมาก เมื่อกษัตริย์แห่งซะโดมและกษัตริย์แห่งอะโมราได้หนีมา ในพวกนั้นบางคนก็ตกลงในบ่อนั้น และผู้ที่เหลือนั้นก็หนีไปยังกภูเขา.
ยนซ. 14:11 ข้าศึกก็กวาดเอาทรัพย์สิ่งของและเสบียงอาหารของซะโดมและอะโมราไปสิ้น.
ยนซ. 14:12 เขาก็จับกโลตหลานของอับรามซึ่งอยู่ที่ขซะโดมและทรัพย์สิ่งของของเขาเอาไปด้วย.
(ข) สู้รบเพื่อพี่น้อง
ข้อ 13–17
ยนซ. 14:13 มีคนหนึ่งหนีจากที่รบนั้นมาบอกอับรามชนชาติ1กเฮ็บรายให้รู้ความ. ด้วยอับรามได้อาศัยอยู่ที่หมู่ต้นโอ๊กแห่งมัมเรของชนชาติอะโมรี พี่น้องของเอศโคลและอาเนร คนเหล่านี้เป็นพันธมิตรกับอับราม.
ยนซ. 14:14 ฝ่ายอับรามเมื่อได้ยินว่ากหลานชายถูกจับไปจึงนำพลชำนาญศึกที่ขเกิดในบ้านของตนสามร้อยสิบแปดคน ไล่ตามไปจนถึงที่ดาน.
ยนซ. 14:15 อับรามจึงแยกพลของตนกับคนรับใช้ออกเป็นกองๆ พอเวลาค่ำมืดก็เข้าโจมตีชนะพวกศัตรูไล่ไปถึงโฮบาบ ซึ่งอยู่ข้างทิศเหนือของดาเมเซ็ก.
ยนซ. 14:16 และท่านได้ยึดเอาทรัพย์สิ่งของทั้งหมดกลับคืนมารวมทั้งโลตที่เป็นหลานกับบรรดาผู้หญิงกับประชาชนทั้งทรัพย์สิ่งของกลับคืนมาหมด.
ยนซ. 14:17 เมื่ออับรามกลับจากการโจมตีชนะกษัตริย์คะดาระลาโอเม็รและกษัตริย์ทั้งหลายที่เป็นพันธมิตรกับท่านนั้นแล้ว กษัตริย์แห่งซะโดมก็ออกมาต้อนรับอับราม ณ หุบเขาซาเว ซึ่งก็คือหุบเขาแห่งกษัตริย์.
(ค) ได้รับการหล่อเลี้ยงโดยมัลคีเซเด็ค
ข้อ 18–20
ยนซ. 14:18 1กมัลคีเซเด็คผู้เป็นกษัตริย์แห่ง2ขซาเล็มทั้งเป็น3คปุโรหิตของงพระเจ้าผู้สูงสุดได้นำขนมปังกับเหล้าองุ่นมาให้.
ยนซ. 14:19 แล้ว1กอวยพรแก่อับรามว่า “ขอพระเจ้าที่สูงสุด 2ขผู้เป็นเจ้าของสวรรค์และแผ่นดิน ประทานพรแก่อับรามเถิด
ยนซ. 14:20 พระเจ้าผู้สูงสุด ซึ่งได้ทรงมอบศัตรูทั้งหลายไว้ในมือของท่านสมควรได้รับการสรรเสริญ” 1อับรามนำกสิบลดจากบรรดาของที่ตนได้นั้นถวายแก่มัลคีเซเด็ค.
(ง) ชัยชนะต่อการล่อลวงแห่งทรัพย์สมบัติฝ่ายโลก
ข้อ 21–24
ยนซ. 14:21 ฝ่ายกษัตริย์แห่งซะโดมตรัสแก่อับรามว่า “1ประชาชนนั้นจงให้แก่เรา และทรัพย์สิ่งของทั้งปวงนั้นท่านจงเอาไปเถิด.”
ยนซ. 14:22 อับรามจึงกล่าวแก่กษัตริย์แห่งซะโดมว่า “ข้าพเจ้าได้กยกมือสาบานตัวเฉพาะพระยะโฮวาพระเจ้าผู้สูงสุด ขผู้เป็นเจ้าของฟ้าสวรรค์และแผ่นดิน
ยนซ. 14:23 ว่าแม้เส้นด้ายหรือสายรัดรองเท้าหรือทุกสิ่งที่เป็นของๆ ท่าน ข้าพเจ้าจะ1ไม่รับสักสิ่งหนึ่งเลย เกรงว่าท่านจะพูดว่า เราได้ทำให้อับรามมั่งมี
ยนซ. 14:24 เว้นแต่เสบียงอาหารที่คนรับใช้ได้กินเท่านั้น กับส่วนของอาเนร ของเอศโคล และของมัมเร ผู้ไปด้วยข้าพเจ้านั้น ให้เขารับส่วนของเขาไปเถิด.”

คำอธิบาย เยเนซิศ บทที่ 14

ยนซ. 14:3 1 คือ ทะเลตาย.
ยนซ. 14:5 ก พบญ.2:10-11, 20-21
ยนซ. 14:10 ก ยนซ.19:17, 30
ยนซ. 14:12 ก ยนซ.11:27
ยนซ. 14:12 ข เทียบ ยนซ.13:12
ยนซ. 14:13 ก ยนซ.39:14; 40:15; อซด.2:6; 3:18; ยนา.1:9
ยนซ. 14:13 1ก พระคัมภีร์ได้เอ่ยถึงชื่อเรียกนี้เป็นครั้งแรกในที่นี้. คำนี้มาจากคำกริยาในภาษาเฮ็บรายแปลว่า ผ่านไป ข้ามไป (ดู ฮร.1:1 คำอธิบาย 1 ย่อหน้า 3).
ยนซ. 14:14 ก ยนซ.11:27; 13:8
ยนซ. 14:14 ข ยนซ.15:3; 17:12–13, 23, 27; ผปก.2:7
ยนซ. 14:18 ก ฮร.7:1
ยนซ. 14:18 1ก แปลว่า กษัตริย์แห่งความชอบธรรม. มัลคีเซเด็คเป็นแบบเล็งถึงพระคริสต์ผู้เป็นมหาปุโรหิตอย่างกษัตริย์ (ฮร.7:1–3 และข้อ 1 คำอธิบาย 2 และข้อ 3 คำอธิบาย 1). หลังจากอับราฮามได้รับชัยชนะ มัลคีเซเด็คก็ปรากฏตัวขึ้น. ก่อนที่เขาจะมาปรากฏนั้น มัลคีเซเด็คผู้เป็นปุโรหิตของพระเจ้าจะต้องได้ทูลขอแทนเพื่ออับราฮามมาแล้ว. สาเหตุที่อับราฮามสามารถฆ่าฟันกษัตริย์ทั้งสี่และได้รับชัยชนะมานั้นก็จะต้องเป็นเพราะการทูลขอแทนของมัลคีเซเด็คอย่างแน่นอน (เทียบ อซด.17:8–13). ทุกวันนี้พระคริสต์ผู้ทรงเป็นมหาปุโรหิตของเรา พระองค์ทรงกำลังทูลขอแทนเพื่อเราในวีถีทางที่ลับลี้ (รม.8:34ข; ฮร.7:25ข) เพื่อเราจะสามารถกลายเป็นผู้มีชัยชนะมาปราบศัตรูของพระเจ้า และโดยชัยชนะของเรา พระคริสต์ก็จะสามารถปรากฏออกอย่างเปิดเผยในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์.
ยนซ. 14:18 ข บพส.76:2
ยนซ. 14:18 2ข หมายถึง สันติสุข เป็นชื่อเรียกในสมัยก่อนของกรุงเยรูซาเล็ม (เทียบ บพส.76:2).
ยนซ. 14:18 ค บพส.110:4; ฮร.5:6, 10; 6:20; 7:1–3, 10–22
ยนซ. 14:18 3ค กล่าวถึงก่อนลำดับของอาโรน (อซด.28:1). ปุโรหิตตามลำดับของมัลคีเซเด็คสูงกว่าลำดับของอาโรน (ฮร.7). ในการปฏิบัติฝ่ายแผ่นดินโลกของพระคริสต์ พระองค์ทรงเป็นมหาปุโรหิตตามลำดับของอาโรนเพื่อมาขจัดความบาป (ฮร.9:14, 26). จากนั้น ในการปฏิบัติฝ่ายสวรรค์ของพระองค์ พระคริสต์ได้รับการเรียกขานว่าเป็นมหาปุโรหิตตามลำดับชั้นของมัลคีเซเด็ค (ฮร.5:6, 10) ไม่ใช่เพื่อถวายเครื่องบูชาสำหรับความบาป แต่เพื่อนำเอาพระเจ้าผู้ทรงผ่านขั้นตอนกลายเป็นเนื้อหนัง, ดำเนินชีวิตมนุษย์, ตรึงตาย, และเป็นขึ้น (ซึ่งมีเครื่องหมายโดยขนมปังและเหล้าองุ่น) (มธ.26:26–28) มาปรนนิบัติเรา เพื่อเป็นการหล่อเลี้ยงแห่งชีวิตของเรา เพื่อเราสามารถได้รับการช่วยให้รอดจนถึงที่สุด (ฮร.7:25ก; ดู ซคย.6:11 คำอธิบาย 1; ฮร.5:6 คำอธิบาย 2; ฮร.7:1 คำอธิบาย 1 และข้อ 11 คำอธิบาย 1).
ยนซ. 14:18 ง บพส.57:2; กจ.16:17
ยนซ. 14:19 ก ยนซ.47:7; 49:28; อฤธ.6:23–27; พบญ.33:1; ฮร.7:1, 6–7; เทียบ 2กธ.13:14
ยนซ. 14:19 1ก ดู อาฤธโม 6:23 คำอธิบาย 1.
ยนซ. 14:19 ข ยนซ.14:22; มธ.11:25
ยนซ. 14:19 2ข เนื่องจากอับราฮามเป็นผู้มีชัยชนะที่ได้ชัยชนะเหนือศัตรูของพระเจ้าและยืนหยัดอยู่ด้วยกันกับพระเจ้าบนแผ่นดินโลก ดังนั้นพระเจ้าที่ได้อ้างถึงนั้นจึงไม่เพียงเป็นพระเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์ (2คนก.36:23; นฮย.1:5; 2:4, 20) แต่ยังทรงเป็นผู้เป็นเจ้าของสวรรค์และแผ่นดินอีกด้วย (ข้อ 19, 22. ดู มธ.11:25 คำอธิบาย 2).
ยนซ. 14:20 1 แปลตามตรงคือ เขา (ดู ฮร.7:4 คำอธิบาย 1).
ยนซ. 14:20 ก ยนซ.28:22; ฮร.7:2, 4–6
ยนซ. 14:21 1 แปลตามตรงคือ จิต
ยนซ. 14:22 ก อซด.6:8; อฤธ.14:30; พบญ.32:40; ดนอ.12:7; วว.10:5–6
ยนซ. 14:22 ข ยนซ.14:19
ยนซ. 14:23 1 ในที่นี้อับราฮามได้มีชัยชนะต่อการล่อลวงของทรัพย์สินฝ่ายโลก แสดงออกซึ่งความบริสุทธิ์ของเขาต่อเรื่องนี้ (เทียบ 2พกษ.5:15–27; 3ยฮ.7 และคำอธิบาย 2).
สารบัญ